第一千三百九十二章 山随墓

第一千三百九十二章 山随墓 (第1/2页)

邱慕白所言令在场之人无不惊讶，要知道如今我们身处云山秘境，秘境乃是由术法幻化出来的一处封闭空间，并非真实存于世上，既然如此这大墓又怎么会出现在这秘境之中，这简直是令人匪夷所思。
　　
　　虽然我心中难以置信，可邱慕白身为盗墓高手，虽然金盆洗手多年，但经验尚在，又岂会凭空说出这无稽之谈。
　　
　　想到此处我看向邱慕白道：“邱大哥，你确定这秘境中藏有古墓？”
　　
　　邱慕白闻言手持树枝指向地面上绘制的八卦图，旋即开口道：“根据周围山势推断，五公里外的山脉连绵走势流畅，无断裂或突兀之处，以汇聚和引导生气形成完整气场，再者根据天干地支可推算出此地附近山环水抱屏障严密，乃是藏风聚气之地，世人常以为是墓找山，实则是山随墓而已。”
　　
　　“墓找山，山随墓是什么意思，这句话我怎么从来都没在盗墓小说中看到过？”陈明辉看着邱慕白疑惑道。
　　
　　邱慕白听后冷笑一声道：“陈所长，你所谓的盗墓小说无非是杜撰而已，虽然其间内容奇谲诡异令人瞠目结舌，可说到底都是作者的想象，他们从未真正盗取过古墓，更不曾见过那古墓中的奇闻异事，我举个例子，比如盗墓小说中将墓穴中的古尸称作什么？”
　　
　　“粽子！更厉害的叫大粽子！”陈明辉看着邱慕白说道。
　　
　　“你说的没错，盗墓小说中确实将尸体称作粽子，而且这粽子之中也有划分，比如老粽子指的是难以对付的僵尸或是厉鬼，干粽子指的是化作白骨的尸体，霉粽子指的是身上沾染尸毒的尸体，可在真正的盗墓行当中根本就没有粽子一词，这不过是作者凭空捏造而已！”邱慕白看着陈明辉解释道。
　　
　　“那在你们盗墓行当中将尸体称作什么？”陈明辉追问道。
　　
　　“寻常未腐烂的尸体我们将其称作咸鱼，化作白骨的尸体我们称作鱼骨，至于诈尸的尸体我们称作翻身咸鱼。”邱慕白看着陈明辉说道。
　　
　　“咸鱼？为何要将尸体称作咸鱼，尸体跟咸鱼有什么关系吗？”我看着邱慕白有些不解道。
　　
　　“盗墓小说中所谓的粽子指的是人死后需要穿上寿衣，有时还要用麻绳扎紧，由于其方式犹如捆绑粽子一般所以才被称作粽子，可除此之外两者之间并未有其他的联系，而我们盗墓行当中的咸鱼不同，那可是有历史记载的。”
　　
　　据邱慕白所言，从古至今人们为了鱼能长时间地食用，常会将鱼用盐腌渍一下，以保证不腐坏。
　　
　　盗墓一行将尸体称作咸鱼，正是与中国古代北方民族的尸体防腐风俗有关。
　　
　　在中国历史上就有运用腌咸鱼原理处理尸体的现象，在公元十世纪，辽国人死后不论多远都要运回家乡安葬。
　　
　　辽国在东北地区，主要是契丹人，以放牧、打猎、捕鱼为生，喜欢腌制咸鱼咸肉。
　　
　　为让尸体不腐坏，他们从腌渍中得到启发，在处理尸体时也如此这般：先剖开肚皮，去除内脏，沥去水分，然后使用加了香料的大盐腌透，制成咸尸。
　　
　　此事在宋人文惟简《虏廷事实》一书中也有所记载：“其富贵之家，人有亡者，以刃破腹，取其肠胃涤之，实以香药盐矾，五采缝之，又以尖苇筒刺于皮肤，沥其膏血且尽。”
　　
　　“所以说盗墓小说不过只是看个乐呵而已，其中所谓的规矩和称谓无非是作者杜撰，与真正的盗墓行当相差甚远，所以你没听说过墓找山，山随墓的说法也是在情理之中的事情！”邱慕白看着陈明辉说道。
　　
　　“那这两句话到底是什么意思？”陈明辉追问道。
　　
　　“所谓墓找山的意思就是世人皆以为风水是固定的，只有找到绝佳的风水之地才能够将墓穴安置，以此来保佑后代的荣华富贵和财运气运，但这种说法只对了一半，因为真正的风水并非是固定，有些是会随着墓穴来改变的！”邱慕白看着陈明辉说道。
　　
　　

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