第二百七十章不患寡而患不均

第二百七十章不患寡而患不均 (第1/2页)

神武三年，正月。
　　
　　尚书台上呈三等九级户制及门阀、赀算二税，经由丞相、计相批准，最终交至张虞手中。张虞让秘书台审查、拟诏，方才盖印将诏令颁布至天下州郡。
　　
　　新税制率先在长安及周边布露，遂引起辖内士民的高度关注。
　　
　　酒舍内，三名市人坐在角落，斟酒对饮而论政。
　　
　　太原口音的市人说道：“朝廷颁布诏令，令官府依照家资征税，分三等七级制。每一级所缴赋税不同，级差五斗米。不知我等会被官吏分为几等户？”
　　
　　“二石为下上户所出，中上户被划入上等户中，需缴纳五石粮，故莫要被划至上等户中便好。”河东商人说道。
　　
　　“岁纳五石粮除非县中大户，要不然谁能交得起？”上党商人郁闷说道：“每岁能缴纳两石粮便已不易，更别说缴纳绢、绵及服三十天徭役。依我之见，无非是朝廷变相征收赋税。”
　　
　　河东商人喝了口酒，说道：“不管如何，募役法是为利民良政。你我东奔西走，贩卖地方商货，旧时因服徭役常耽搁生意。从今往后，你我可出免役钱与官府，由官府依情况募人服徭役。”
　　
　　“咦！”
　　
　　上党商人眼睛一亮，说道：“代徭费实为良政，但不知赋税几何？莫要费用太高，令常人难以负担！”
　　
　　河东商人知之甚多，说道：“依力工三十日工钱统计，京畿募力工贵则多出，家人力工便宜则少出。”
　　
　　上党商人颔首而笑，说道：“若真依力工三十日工钱统计，倒算不上贵。你我奔走三十来日，所赚钱粮何止三十日工钱！”
　　
　　募役法的推行本质是官府利用有形的大手，平衡社会各阶级的利益。
　　
　　社会的中上阶级对徭役非常排斥，故常常利用手段逃徭役。今准许代服徭役，中上户人家更能接受。贫穷百姓缺钱，他们出不起服徭役的钱，因此会被迫服徭役。然施行募役法，他们可以代为别人服役，从中赚取工钱，以富足生活。
　　
　　历史上，即便王安石新政被废除，但由于社会民间多生怨念，司马光又不得不恢复新政中的募役法。
　　
　　太原商人说道：“募役法虽好，但听闻募役法会因户级不同而有所区别，上户比中户所出役钱更贵。”
　　
　　“理应之事！”
　　
　　河东商人感慨说道：“纵观陛下之政，其意欲取富以补国库，令贫寒百姓减轻负担，是乃仁君矣！”
　　
　　上党商人撇了撇嘴，说道：“依户资纳税虽好，但恐大族不在上户之列，令我等小农小商多出赋税。”
　　
　　“有门阀及赀算二税在，大族应不会投机取巧！”
　　
　　河东商人深知政治之妙，说道：“如河东卫氏为大族，在朝中人脉深厚，早知新税法之事。其族人扬言，卫氏不纳门阀税，河东无门阀尔！”
　　
　　“纳门阀税方为门阀，而为门阀者便是上户。赀算费事关考科任官，大族不敢不缴，而一旦缴纳便为上户。”
　　
　　门阀税、赀算费算是古今未有之事，张虞凭兵马征讨天下，在他治下东汉时期的鼎盛大族绝大部分都落莫了。如袁氏因争霸之故，已沦为普通士族；杨氏因汉室衰弱之故，失去了旧时的富贵。
　　
　　因此士族大洗牌，关西及颍川中小士族的崛起，旧大族的衰败让天下已无所谓的‘门阀’。为了门阀这一称谓，及能够在门前竖起阀、阅，许多士族跃跃欲试，尤其新兴的士族。
　　
　　上党商人观感发生变化，感叹说道：“大族若能缴重税，我区区商贾又岂会不愿缴纳赋税！”
　　
　　对上党商人而言，他之前最不满意的便是大族缴纳的户税与他相差不大，其中区别就是大族服徭役的人多。然今朝廷一系列针对大族的举措，刷新了他对朝廷的感观。基于‘不患寡而患不均’的想法，他的念头很简单，大族愿缴重税，他便愿如实纳税。
　　
　　三人聊了半响，各自付了酒钱便离去。然三人谈论之语，却被另外两人收入耳中。
　　
　　“公理，以为朝廷新法何如？”
　　
　　仲长统小酌了下酒，笑道：“孔明心中已有所得，又何须问我？”
　　
　　仲长统，姓仲长，字公理，为山阳郡高平人，少年好学，博涉书记，长于文辞。自中国稍安以来，他便游学于关东诸州，于去年入京畿访学，遂与诸葛亮结识。
　　
　　

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