第57章 立业
第57章 立业 (第1/2页)入夜,墨画回到乌图山的深山,脑袋枕在大老虎毛绒绒的肚皮上,开始思考下一步的谋划:
如何在战乱之中,一统大荒?
即便不能完全统一大荒三千山脉,数千部族。
至少也要尽力而为,统一其中大部分势力,以此改变这些穷苦蛮修的命运,也为自己将来求道做事,奠定基础。
此后,离州以南的三千大荒,就是自己的“地盘”。
而离州以北的大黑山州界,是自己的故乡。
这样算起来,整个离州,这一大片地域上,从南到北,自己也都有了根据地。
此时定然极其艰难,尤其是在自己,还只有筑基修为的前提下。
可这世上,什么事不难?
关键只在于想不想做,愿不愿意做,有没有恒心毅力,去克服重重困难。
哪怕只是筑基,该做的事,还是要做。
夜风一吹,有些凉。
墨画便往大老虎的怀里,又蹭了蹭,感觉到暖和了,这才继续往下考虑。
凡事预则立,不预则废。
既然决定要做,那就要做好万全的考虑。
首先,大荒的王侯,势力是极广的,实力也是极强的,否则不可能揭竿而起,点起反叛的烽火,造道廷的反。
道廷一方,也对大荒虎视眈眈,道兵司的大军,也迟早是要打进大荒,镇压叛乱的。
大荒蛮族这里,迟早会成为战争的焦点。
而这里本身也很混乱。
部落之间,风土习俗,神明信仰迥异,而且相对野蛮,封闭,落后。
一些大部落,也都是地头虎,卧榻之侧,不可能允许他人酣睡。
再有一点就是,墨画没忘记,这里是“大荒之主”的老家。
按理来说,这里应该还会有大荒邪神残存的“神迹”,或是供奉大荒邪神的信徒存在。
甚至,有几尊分化的神骸,乃至孵化的邪胎级别的存在,也不是没可能。
若果真如此,大荒邪神也不得不提防。
毕竟以自己在乾学州界,对邪神犯下的种种“恶行”,说是大荒一脉的“头号罪人”也不为过。
大荒邪神肯定恨不得生吃了自己……
大荒王侯,叛军,道廷,大部落,邪神,蛮神……这些加起来,混成一片,如今的形势,的确复杂凶险至极。
不过墨画仔细分析了一下,觉得也不是没机会。
大荒邪神,他其实没那么怕。
低等的神骸,哪怕是邪胎,也不过是自己的“口粮”,真要碰上,墨画求之不得。
高等的真胎,只要警觉点,注意提防,避开就行了。
实在不行,还有大貔貅。
大貔貅虽然憨憨的,又抠门,小气鬼一个,但实力很强,必要的时候,说不定能护自己一下,保自己的小命,应该是不成问题的。
而大荒王侯蛮兵,和道廷大军,正在前线打仗,估计还有好一阵厮杀。
这其实刚好是机会。
前线的厮杀割据,是大事,是重中之重,几乎吸引了各方所有的注意力。
各势力老祖和大能的因果算力,也全被牵扯着着。
自己绕过前线,在后方搞些小动作,反而会避开天机,掩人耳目。
本地的大部落,势力虽然大,但只要不招惹,短时间内也不构成威胁。
而各部落之间,很多时候,都是相对封闭和隔绝的。这同样会为自己暗中做事,提供不少机会。
墨画将这些麻烦,细细想来,又默默推衍了一遍,竟意外发现,天机蒙昧,战火鏖战之下,看似混乱野蛮的大荒,对自己而言,反倒真是一个,天时地利人和的契机。
墨画目光微亮。
人生或许并不缺少机会。
缺少的,只是一双发现机会的眼睛。
这可能也就是,不断学习思考,参悟天机因果术的好处。
只是要做成这些,还需要再隐蔽,再谨慎些……
要有一个,在大荒地界,足够妥当,足够掩人耳目,而且足够有份量的“身份”。
……
次日,墨画便去找了扎木长老。
扎木长老为墨画奉茶。
茶是乌图山上的山茶,偏苦,偏涩,而且火辣辣的,有些烫嘴。
墨画抿了一口,便问扎木长老:
“你知道我的身份?”
扎木长老不知道墨画为什么突然问这些,只诚恳道:
“您自称‘巫先生’,想必是我大荒王庭的巫祝大人。”
墨画什么都没说,只持一种默认的态度,而后又问道:
“你见过其他巫祝?”
扎木长老道:“老朽年轻时,曾去大部落求学,与一些巫祝大人,有过几面之缘,还有幸学了一些巫法,回到乌图部后,潜心修行,这才有幸成了部落的长老。”
墨画微微颔首,又旁敲侧击地问:“你对巫祝之事,知道多少?”
扎木长老道:“老朽愚钝,知之不多。”
墨画道:“我考考你,你但说无妨。”
扎木长老神情有一些微妙,想了想,便缓缓道:
“巫祝,乃是我大荒尊贵的‘神职’之一。唯有血脉纯正,天生聪颖,神思通灵之人,才有资格,被选为巫祝。”
“一旦成为巫祝,便要舍弃曾经的出身,血缘,姓名,乃至世俗的一切,全身心地侍奉大荒之主。”
“所有巫祝,对外都只称自己,为‘巫先生’。”
“唯有不断坚定信仰,立下功勋,得到拔擢,晋升为上巫,才会被神主,赐下专属的名号。”
墨画心中微动,语气平静地问扎木长老:
“你还知道神主?”
“是,”扎木长老虔诚叹道:“如今的三千部落,只奉各族的蛮神,而不奉神主,不敬神主,乃至不知神主,实乃大荒部族的罪过,也是大荒之人肤浅愚昧的原罪……”
扎木长老恨蛮族之愚昧,而后神色敬畏道:
“神主,乃三千大荒之主,自无尽渊薮而生,端居荒天之上,俯瞰众生,是最古老,最强大的大荒之神。”
扎木长老神情有些悲哀,“只是……自当年大荒败于道廷,皇族被灭,气运微末,“神主”的神迹,久不显现于世,神主的威名,便也渐渐在大荒消散了。”
“神主沉寂,此后众神纷起。每个部落,都渐渐有了自己的‘神明’,这也便是,大荒三千蛮神……”
扎木长老将他所知的一切如实道来。
墨画目光微凝,陷入沉思。
扎木长老所说的这一切,与他已知的部分大荒神主的来由,有一些出入。
不过神明的传说,本就众说纷纭,莫衷一是。
甚至不同信徒,心中神主的形象,也都大相径庭。
这点倒不太好深究。
但至少一点,墨画更加笃定了。
那就是大荒之主,曾是大荒的主宰神明,之后祂应该是发生了什么事,因此死去,沉眠,或是沉寂了。
神主一沉寂,大荒的神系,也就彻底乱了。
如今的大荒,是三千蛮神并立,寄生部落,分食信仰的年代。
这是神明大乱之局。
大乱,而后才有大治,自古皆然。
对自己而言,这恰好是个好机会。
而且大荒的“巫祝”,也的确是个很尊贵,很有用的身份。
更不必说,巫祝是维系人与神明关系的使徒,又涉及神道领域,这对自己来说,再合适不过。
墨画便点了点头,一脸肃穆对扎木长老道:
“没错,我的确是‘巫祝’。”
扎木长老并不意外,在墨画说他是“巫先生”的时候,他心里就有这个猜测。
而能插手蛮神之事,也可见眼前这位“巫先生”,绝非常人。
只不过,他没想到,巫祝竟还能长成这般模样。
而且,他道廷的官话,说得竟这么标准,仿佛从小在道廷九州长大的一样。
扎木长老犹豫片刻,小声问道:“不知巫祝大人,此次到我乌图部,所为何事?”
巫祝身份如此尊贵,必不可能无缘无故,到他这一个小部落来。
既然来了,必然有所图谋。
墨画点了点头,一脸严肃,“我身上肩负着,极其重大的使命……”
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