0260 刺史雅兴，礼佛虔诚

0260 刺史雅兴，礼佛虔诚 (第1/2页)

汴州的相国寺历史悠久，始建于北齐年间，据说这寺址乃是战国四公子之一魏国信陵君的宅邸。
　　
　　寺庙最初名为建国寺，初唐时毁于战火，后来又经重建。唐睿宗李旦以相王而继大统，于是便诏改建国寺为大相国寺，并出内帑加以扩建，使得这座寺庙成为整个河南地区都首屈一指的名刹。
　　
　　相国寺有这样的渊源，使得这寺庙也成为左近善男信女和世道名流往来聚会的场所，寺庙中有一座禅院用以存放和树立各种各样的刻碑，既有信众礼佛供奉的经碑，也有记录各种仁人善事的功德碑。
　　
　　一些过往在汴州境内担任官职的官员，有的政绩出众，也被民众自发的刻碑于此以作瞻仰纪念。
　　
　　源复最初来到汴州的时候，也曾应邀前来游览相国寺的碑林，当时还不乏畅想自己在任其结束之后会获得州人怎样的评价，能不能有幸也留碑此中。
　　
　　此番再来相国寺，他却再没有了这样的心情，而是满怀焦虑的喝令州卒和寺中的僧侣们将一座功德碑树立起来。这功德碑正是寺中所造，为惠妃纪事之碑。
　　
　　“功德碑树起之后，还有什么样的诵经法事、时流聚会，全都尽快操持起来，不必省俭！尔等僧徒专心用功，事毕后凡所耗用皆由州府付账！”
　　
　　源复亲自监督着竖碑事宜，同时还一脸严肃的叮嘱此间的僧长们。
　　
　　之前与张岱交涉无果，他心中便暗生不妙之感。而那小子果然做事不留情面，直接向朝廷进行控诉，甚至还向惠妃告状，而朝廷也很快便作出反应，派遣两路使者奔赴汴州加以调查。
　　
　　源复自知眼下州事诸多不协，如果细致纠察一定会查出一些问题出来。
　　
　　如果仅仅只是他对州事的处理不当，那么事情还可以在外朝进行辩论分讲，毕竟每个人对人对事的看法都不尽相同，他虽然在一些方面做得不够好，但在某一些方面却也可圈可点。
　　
　　就算是论定有罪，他父亲也可以在外朝进行一些人事上的修补调度，可以让大事化小，最终落在他身上的问责也能尽量做到从轻发落。
　　
　　更何况源复也并不认为他的做法有什么不妥，或许在力度和步骤方面稍可商榷，但在面对如今这种情况，换了其他人在他的位置上怕也不能做得多好。
　　
　　甚至是以精干著称的宇文融，也要仰仗他在汴州这里做出配合。说到底，如今河南河北这种混乱的局面，其一自然是天灾所致，第二就是开元十三年那一场不合时宜、劳民伤财的东巡封禅了！
　　
　　说到底，他们这些州县官员到现在为止，都是在为之前一意孤行坚持要封禅的张说收拾烂摊子。
　　
　　张说的孙子还不知天高地厚的入州搞事，打扰各州行政，如果朝廷真要拿他开刀严惩，那其他受灾州县的官员怕也免不了惴惴不安，或许会令各州情况变得更加恶劣！
　　
　　政事方面，源复还没有太过担心，但为了给巡察官员留下一个尚可的印象，他也勒令州吏们停止了之前关津设卡、大税行人的做法，不要表现的过于严苛、热衷于与民争利。
　　
　　除此之外，比较让他担心的就是武惠妃功德碑一事。哪怕这造碑流程并不合法合规，但这件事本身就没有道理可讲，如果武惠妃因此对他心存厌恶、甚至是记恨，那恐怕也免不了会影响外朝针对他的风评和处置。
　　
　　所以他一连好几天来到相国寺，督促造碑竖碑事宜，赶在宫使到来前将这件事处置妥当，以证明自己绝无阻止此事。
　　
　　届时若再稍作贿结，兴许宫使还能为自己美言几句，证明自己无辜，一切都是张岱这小子在用奸使坏，仗着惠妃的宠信在外欺下瞒上、兴风作浪！
　　
　　只可惜汴州与洛阳之间消息交流并不顺畅，他只是通过父亲使派家奴报信知道了朝廷遣使的决定，但具体派遣的是谁则还并不清楚。若知使者具体是谁，那自然能够更加有的放矢的做出应对准备。
　　
　　他这里还在盘算着相关的事情，忽然有留守州府的官员匆匆入此，一番寻找后快速的来到他的面前叉手道：“启禀使君，府中有客递帖叩门，自言乃是朝中来使……”
　　
　　“朝中来使？州境相候之人怎不依令先告？可知来人是谁？”
　　
　　源复听到这话后自身脸色大变，他身为州刺史，等闲不能出境，只能安排属官守候在州境几处大道关口，并嘱令他们在迎接到使臣仪仗后便立刻派人归告情况，却不想他这里还茫然无觉，使者竟然已经杀到州府中。
　　
　　他接过属官递来的名帖，发现来人竟是裴伷先，而且职衔还是河南黜陟使，心内不免又是一惊。
　　
　　所谓黜陟，便是指的审量贤愚、考功大小，以定官员之升降进退，直接决定州县官员称职与否和官职的升降，在各类使职中职权也是非常的大。
　　
　　

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