第二百三十四章 公事公办

第二百三十四章 公事公办 (第1/2页)

礼部是主管意识形态、礼制、教育、外交的衙门，也是国子监的上级衙门。
　　
　　在六部里，礼部是数一数二的清贵，礼部尚书雅称大宗伯。
　　
　　如果不触犯皇帝和首辅，身体和寿命又有保证，礼部尚书基本上都能入阁。
　　
　　礼部还有个特点就是本部衙门的郎署人员不多、占地不大，但下属的衙门却挺多。
　　
　　除了国子监之外，还有太常寺、鸿胪寺、教坊司、四夷馆等等，都归属礼部管理。
　　
　　白榆跟着司务进了礼部仪门，又被带到旁边司务厅。
　　
　　“你若有什么难事，可以先对我说。”司务给白榆上了杯热茶，和蔼的说，“还有，你当真是贡元？”
　　
　　白榆似乎很敏感的反问：“你怀疑我说谎？”
　　
　　司务笑道：“真不是怀疑，就是略感奇怪。我知道国子监昨天考试，今天就能出名次了？”
　　
　　白榆傲然道：“那是因为我理所当然就是第一名贡元，只要看了我的试卷，就不会怀疑这点。”
　　
　　这下司务也来了兴趣，又问道：“这是为何？”
　　
　　白榆掏出一叠稿纸，“此乃我昨天考试的草稿。”
　　
　　司务接过草稿，快速的翻了一遍，随即脸色大震，十分不可思议的说：
　　
　　“五门经题全都作答了？你的本经到底是哪一经？”
　　
　　白榆答话说：“从清晨到午间，别人写了三篇，我写了七篇！
　　
　　除了两篇四书题，五门经题我各写了一篇！
　　
　　我这样的士子，正遭遇危难，值得大宗伯接见一次吧？”
　　
　　司务常年在礼部混，自然知道学贯五经的含金量，当即站起来说：“我这便向大宗伯禀报。”
　　
　　这就要去打扰礼部尚书，并非是司务眼皮子浅，看到学贯五经就大惊小怪，而是与礼部尚书这个官职的调性有关。
　　
　　礼部尚书就是官方层面上的士人领袖，吃的就是清望这碗饭。
　　
　　六部尚书各有特色，所注重的层面也各不相同，比如工部尚书肯定是要懂点技术才能干好，户部尚书得会理财才能称职。
　　
　　而礼部尚书就比较务虚，有清望才算称职，具体说就是在士林中的名望。
　　
　　本来实权就不如其他各部，如果再刷不出清望，那这礼部尚书就会被舆情嘲笑为失败。
　　
　　或者说士林对礼部尚书的期待和要求很高，容不得太多污点。
　　
　　有这种外界压力，无论本心什么性格，只要坐在礼部尚书位置上，大都会格外注重声望。
　　
　　上一位放弃了养望的礼部尚书，就是当今首辅严嵩，看看他现在名声都烂成啥样了。
　　
　　所以当一个百年难遇的、学贯五经、考出贡元的年轻士子遭受迫害，跑到礼部来求救，在舆情上天然就是焦点。
　　
　　如果士人领袖大宗伯礼部尚书不闻不问，那肯定会被舆情非议。
　　
　　司务也明白这点，所以看到白榆的试卷草稿后，立刻就去向大宗伯禀报。
　　
　　到底管不管，那是大宗伯的事情，但他这个司务却不能不禀报。
　　
　　过了一会儿，司务又回来，对白榆说：“你运气不错，现在大宗伯正有闲暇，可以见你。”
　　
　　然后司务就领着白榆，前往内院正堂。
　　
　　当今的大宗伯是江西人吴山，嘉靖十四年的探花。
　　
　　从AI提供的资料看，这位大宗伯为人还算正直朴实，在历史上的明年，因为直言触怒嘉靖皇帝被罢官。
　　
　　虽然是吴大宗伯江西人，但并不算严党，当年曾经拒绝过与小阁老严世蕃联姻，然后一直未能入阁。
　　
　　其实吴大宗伯见过白榆，而且印象很深。
　　
　　当初刚出道时，还是校尉的白榆在东朝房朝臣廷议现场出现了两次，弄垮了两个尚书。
　　
　　吴大宗伯当时也在场，并亲眼目睹了白榆的战斗力。
　　
　　但吴尚书死活理解不了，一个厂卫鹰犬怎么就变身为学贯五经了？这合理吗？
　　
　　如果不是知道点内情，吴尚书就要怀疑，是不是国子监敖祭酒故意提前泄露题目，刻意制造“人瑞”了。
　　
　　进了正堂旁边侧厅，白榆先对着花甲之年的吴尚书行了个礼。
　　
　　吴尚书开口道：“好大的胆子，老夫没听说国子监出了贡元，你竟敢冒称！”
　　
　　白榆答话说：“昨天敖祭酒已经答应过了，要点在下为贡元，但等几天才能宣示。”
　　
　　此时白榆眼神清澈的像是五百年后的大学生，仿佛还存有不经世事的天真，完全看不出敖祭酒这是故意拖延。
　　
　　吴尚书如果不是亲眼见过白榆两次喷到两个尚书辞官，他就真信了白榆有这么清澈。
　　
　　所以吴尚书又继续追问：“据老夫所知，你昨天也答应过敖祭酒，不会闹到礼部来，可你今天还是来了。”
　　
　　

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