第九十四章 汹汹

第九十四章 汹汹 (第2/2页)

周玄感表示记下。
　　
　　联合调查小组的成员依次登上飞舟，水气顿时变得浓郁起来，飞舟准备起飞。
　　
　　洛师师后退几步，目送着飞舟离开太虚河。
　　
　　此时李青霄正在参加一个议事，就前不久的黑石城之乱，向南洋各界代表给出一个明确答复。
　　
　　“过去隐秘结社信奉古仙，这类敌人往往可以通过常规手段进行对抗，但是如今的新型隐秘结社信奉天外异客，更难针对，无法消除根源，往往和未知属性绑定。
　　
　　在过去，世人出于恐惧，对隐秘结社持否定态度，有着泾渭分明的距离；而如今，出现了部分人主动与隐秘结社接触的现象，将不法仪轨与民俗融合，甚至可以说是伪装成民俗，将典型的淫祠当作所谓的传统，实现了非常危险且扭曲的共存。”
　　
　　就在李青霄讲话的时候，林非真让人递了一张条子上去。
　　
　　李青霄扫了一眼纸条内容后，迅速结束这次讲话，交给另外一个辅理。他则悄悄起身离开会场。
　　
　　“具体怎么回事？”李青霄来到会场外，一眼就看到等候在这里的治安司参事黄振行。
　　
　　黄振行回答道：“辅理，联合调查小组马上就要到了，好些人听说之后，全都去了港口，看这架势，是要当街拦路。”
　　
　　李青霄道：“你这个治安司一把手不去一线维持秩序，却跑来这里向我汇报？难道只有你能向我汇报吗？”
　　
　　黄振行辩解道：“辅理，现在暂时没有发生暴力冲突，他们只是把道路堵了，我这才得以脱身向你汇报情况。”
　　
　　这个理由非常牵强，李青霄却不想深究：“具体多少人？”
　　
　　黄振行说道：“大概有千余人吧，还有不断增加的趋势，其中许多是受到弥天罗公司影响的人，都打着‘还钱’的横幅，关键这些人并非老弱，不乏有修为在身之人，三境、四境、五境都有，真要爆发冲突，咱们的人手未必够用。”
　　
　　李青霄没有说话。
　　
　　这是典型的群体性事件，很是棘手。
　　
　　因为不是敌我矛盾，所以不能动用武力镇压。
　　
　　道门要神力，也不敢失去广大人心。
　　
　　可局面如果得不到控制，变为数万人乃至十几万人的规模，造成巨大混乱，那么上面也是要追究责任的，这个板子首先会打到谁的头上尚且不好说，可李青霄肯定逃不掉。
　　
　　黄振行承担不起这个责任，赶紧来找李青霄也在情理之中。
　　
　　李青霄向外走去，一边走一边问：“掌府真人知道这件事吗？”
　　
　　黄振行紧跟在李青霄身后：“应该还不知道，我是第一时间向辅理汇报。”
　　
　　李青霄又问道：“除了还钱，还有什么口号？”
　　
　　黄振行道：“还有‘热烈欢迎反贪腐的联合调查小组’‘揪出藏在弥天罗公司背后的陈家黑手’等等。”
　　
　　李青霄直接用经箓联系了林绍信，将此事向林绍信汇报。
　　
　　林绍信非常冷静，问道：“你觉得是民众自发行为，还是别有用心之人在背后煽动？”
　　
　　李青霄迟疑了一下，回答道：“我还没到现场，不敢妄下结论，我觉得自发居多，不过也不能完全排除别有用心之人利用民众的可能。”
　　
　　林绍信比较认可李青霄的观点：“你立刻去现场亲自指挥，如果有人煽动，当场抓捕，不过要注意影响，不要让事态扩大化。至于普通民众，要以劝解为主，请他们相信道府，给道府一些时间，最好在联合调查小组抵达之前完成疏散。我稍后也会赶过去。”
　　
　　李青霄道：“我明白了。”
　　
　　刚刚结束与林绍信的通话，李元松的通话请求又亮了起来，李青霄只好接通：“次席，有什么指示？”
　　
　　另一头的李元松道：“青霄，你应该知道港口那边的情况了吧？”
　　
　　李青霄道：“我正在赶过去。”
　　
　　李元松问道：“掌府真人有什么指示吗？”
　　
　　李青霄道：“掌府真人要亲自过来。”
　　
　　李元松道：“好，那我就在几条主要干道临时设卡，禁止通行，防止人群进一步聚集。你那边有什么新情况，及时沟通。”
　　
　　李元松是老北辰堂了，应对这种情况还是轻车熟路。
　　
　　其实群体性事件也不是现在才有，早在儒门时代就有了。
　　
　　比如“交农”，因为税太重，地没法种了。既然不种地，那么犁、耙、锄头这些农具全都不要了，全部交给县衙，罢耕不干活，以此逼迫官府撤销苛捐杂税，这就叫“交农”。
　　
　　组织方式是以鸡毛传帖，帖子插上鸡毛，秘密各村传递，约定日期，三声铳炮为信号，各村农民扛着农具一起涌向县城，围堵县府请愿示威。不同于造反，是一种软对抗。
　　
　　这是农民的方式，士绅们也会搞群体性事件。
　　
　　儒门制度，秀才生员可以穿靴子，普通百姓不许穿靴。很多穷秀才功名在身，但家境贫寒，靴子破旧，依旧要穿，所以被俗称为“破靴”。
　　
　　一群秀才生员抱团聚众闹事，也叫破靴党。
　　
　　这些人经常集体抗粮抗税，抱团拖欠赋税，对抗县衙催科，闹衙、写揭帖、聚众请愿、包揽词讼。
　　
　　因为生员特权，见官不跪，不受普通刑责，官府要治罪，必须先革去功名，才能动刑，所以地方官往往投鼠忌器。
　　
　　常常是一百多名秀才生员到文庙哭庙，写揭帖控诉县官，上千百姓围观跟随，声势浩大。
　　
　　这属于内部矛盾，不在于武力，还是在于人心。
　　
　　各种群体事件不能一概而论，有些是普通民众自发而为，有一定的正义性，也有些是受到煽动，被别有用心之人利用。
　　
　　两者的处理方式也不完全一样。
　　
　　所以林绍信一上来就问，有没有人在煽动。
　　
　　如果地方长官想要暴力镇压，也通常会扣上一顶煽动的帽子。
　　
　　比如有倭寇在背后煽动。
　　
　　这次群体性事件发生的时间未免太过巧合，刚好就是联合调查小组到来之际，摆明了要告状，必然有人串联。
　　
　　这个事情的对错，很难说得清，就看在什么立场上去看待这件事了。
　　
　　站在道府的立场上，自然认为这种行为是错的，是添乱。
　　
　　站在受害人的立场，则是对道府彻底失望，觉得蛇鼠一窝，寄希望于更高一级的金阙来拨乱反正，主持公道。
　　
　　所以很多时候就只能和稀泥，如同民间的一句俗语：嫩豆腐掉进灰里，吹又吹不得，拍又拍不得。
　　
　　处置稍稍过当，后患无穷。
　　
　　李青霄还是第一次面对这种事情，多少有点赶鸭子上架，他在前往港口的路上不由在想，他到底该用怎样的态度和办法解决这件事呢？
　　
　　在此之前，还要先定性，到底是巧合，还是有人已经开始借题发挥？