第十七章 上古神器（下）
第十七章 上古神器（下） (第1/2页)大东巴收下烟锅巴当徒弟的第二天下午，由史道长邀请和主持，在上善观举行了一场有一百多人参加的集会。除了天石谷必不可少的头面人物，受邀请参加集会的，还有五十多户人家的户主。许多人跟着去看热闹，但只能挤在上善观门外，踮着脚尘伸长脖子看看屋顶、墙壁和紧闭的大门。大家猜测，这次不同寻常的聚会，肯定跟那个不同寻常的大石柜子有关系。
集会在上善观供奉着三天尊像的正殿里举行。三天尊像前，摆了一张长桌，上面放着几件器物，锅不像锅盆不像盆槽不像槽，倒有些像上善观和土主庙里那些专门用来烧香的鼎。一共是九只，有的方有的圆，有的大有的小，有的三只脚有的四只脚，全都灰头土脸、锈迹斑斑，跟上善观和土主庙那些威风凛凛的大鼎相比，简直就像土司老爷跟叫化子不能比。如果丢在路边，或许会有人捡了去当牲口槽猪食盆，上善观不养牲口不喂猪，捡些破铜烂铁来放着不晓得做啥子用。
长桌后面，摆了一排椅子，坐着夫人土司、禹三少爷、姬姜（高山峻只能站在她身后）、史道长和欧麦嘎师傅，还有一张椅子空着，那是给大东巴迪尼体古留的。直到快关大门的时候，阿牧扒才跑来说，他师傅头疼得厉害，不能来，让大徒弟来代替他。那张椅子阿牧扒当然是不能坐的，只能空着。一百多号人在大殿里席地而坐。可能是由于三天尊在上的原故，气氛有些不同寻常集会，只偶尔听见一两声压抑着的咳嗽。
人都到齐坐好后，史道长扭头越过禹三少爷，轻声跟夫人土司说了两句话，站起身来走到长桌一侧，半面向椅子上坐着的四个人，半面向席地而坐的众人，清了清嗓子，说：今天请大家来，是有一台很重要的事情要宣布和讨论。大家都晓得，二十几天前，在修学堂的工地上，挖出了一个大石柜子，大石柜子里放着的，就是摆在大家面前的这九只鼎。
一直凝神屏息的众人有些骚动，纷纷伸长脖子，看那九只本来不消伸长脖子就能看见的鼎，然后纷纷咂嘴叹气大失所望。原来费气巴力挖出来的，竟然是一堆破铜烂铁。史道长是不可能当众说谎的，那天在挖掘现场的许多人今天也在场，金银珠宝大家虽然没有见过多少，但还不至于把眼前的破铜烂铁，看成满脑子的金银珠宝。
史道长接着说：大家不要看这九只鼎破破烂烂的不起眼，这可是件了不得的东西。经过二十几天的考证，我得出一个初步结论，这九只鼎，不是一般的鼎，而是神器，上古神器。理由有二，一是大石柜的盖子上，用大篆钟鼎文刻着“九龙神鼎”四个大字；二是从九只鼎的造型、工艺和纹饰来看，可以肯定是先秦时期、甚至商代晚期的东西。
禹三少爷插嘴说：史道长不愧是最有学问的，竟然连大篆钟鼎文都认得，还给这堆破烂起了个“上古神器”的大名字。既然破铜烂铁都可以起名字，我也来给今天的集会起个名字，就叫作“大牛皮会”吧。
欧麦嘎师傅说：这个名字不好听，我看叫“论鼎法会”比较好。
史道长绕过禹三少爷直接反驳欧麦嘎师傅：只有佛家才做法会，道家是从来不做法会的，你这是东拉西扯牛头不对马嘴。
禹三少爷和欧麦嘎师傅还想继续斗嘴，夫人土司脆生生地一锤定音：我看就叫“讲鼎会”，请史道长接着讲，大家好好听。
史道长看了禹三少爷两眼，说：这套上古神器，叫作九龙鼎——这个名字可不是我起的，石柜盖子上明明写着。鼎的作用，主要有三个。第一个是用来象征王权。相传，夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，以一鼎象征一州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之上，并将九鼎集中在夏王朝都城。九州从此就成了中国的代名词，九鼎就成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代，都把九鼎奉为象征国家政权的传国之宝。战国时，秦国、楚国都曾兴师到周王城求鼎问鼎。后来，大禹铸造的九鼎下落不明。后世帝王非常看重九鼎的权利象征意义，曾多次重铸九鼎，像女皇帝武则天，就下令重铸过九鼎……
姬姜一连大声“哎”了三次，史道长才停住嘴，姬姜问：先问你个事情，你说的那个大禹，是不是我们禹家的老祖宗？
史道长说：这个，没有认真考证过，不好说。
姬姜说：有啥子不好说？天下同姓是一家，我看那个铸九鼎的大禹，就是我家老祖宗，不然，他咋个也姓禹？不然，这里咋个会叫九鼎山？不然，咋个我禹家的地盘上，也挖出了九鼎？我看这九个鼎，一定是大禹老祖宗跑来埋在这里的。或者说不定，大禹老祖宗就是九鼎山天石谷人，他的那个象啥子征的九个鼎，就是在天石谷铸造的。
史道长哭笑不得的样子，说：大禹的禹不是姓，而是名。禹的父亲，名叫鲧，禹的儿子，名叫启。这里原来不叫九鼎山，而叫九龙山，是你们家禹氏先祖，到天石谷定居后才改的名。大禹当年铸九鼎的地方，跟天石谷相隔十万八千里，大禹的九鼎咋个会跑到这里来？
禹三少爷说：大禹治水到处跑，没准真的来过潞江，来过天石谷。
长皮突然说：那九个鼎，是像那个月亮一样掉下来的，还有，从美国飞鸡上飞下来的也说不定。
大家都笑起来，夫人土司咳嗽了几声，大家才止住笑。史道长清了清有些沙哑的嗓子，接着说：鼎的第二个作用，是作为礼器，用来祭祀，主要是祭神和祭祖。第三个作用，是道家用来炼制仙丹。传说当年轩辕黄帝就曾制鼎炼丹，服食仙丹后骑黄龙升天成仙。当然，在上古时代，还有人用鼎来煮饭煮肉盛东西，但这种鼎，跟我们用的锅碗瓢盆一样，是没有价值的，不算数的。最有价值的，就是前面说的三种鼎。那我们面前的这九只鼎，属于哪一种？究竟有啥子作用？我认为都不属于，至于到底是做啥子用的，我现在还搞不清楚。但可以肯定的是，这九只鼎绝不是用来煮饭煮肉盛东西的，也不是后人仿制的，而是货真价实的上古神器。大家看，这九只鼎，有圆有方，有大有小；圆鼎五只，方鼎四只，这是啥子意思呢？很清楚，这是天圆地方、天覆地载的意思。这只最大的圆鼎，叫作乾元王鼎，也叫乾元父鼎，乾就是天的意思；其他四只小一些的圆鼎，分别叫作开元鼎、混元鼎、化元鼎、归元鼎，是王鼎的四个大臣，或者说是父鼎的四个儿子。这只最大的方鼎，叫作坤元后鼎，也叫坤元母鼎，坤就是地的意思；其他三只小一些的方鼎，分别叫作生元鼎、培元鼎、固元鼎，是后鼎的三个管家，或者说是母鼎的三个女儿。这是啥子意思？啥子道理呢？很有意思，大有道理。这里边有非常高深的学问，包含着源远流长、博大精深的中华文化精华……
不少人打开了呵欠，甚至不小心喷出了鼾声。史道长如醉如痴物我两忘，继续不管不顾地口若悬河滔滔不绝，直到姬姜终于忍无可忍，插嘴吼道：你老讲那些圆呀方呀天呀地呀干啥子，不如讲讲那些龙，我看那上面有几条龙，跟我射死的那条怪蛇有些像。
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