第40章 为天地诸神排序，真灵业位图
第40章 为天地诸神排序，真灵业位图 (第1/2页)黄裳闻及王三丰的警示，身躯微微一震，眼中闪过一丝迷茫与挣扎，似乎被触动了什么。
他沉默良久，才缓缓道：“清风道友所言……容我细思。”
王三丰见他意有所动，暗自松了一口气。
但他面上不露分毫，转而道：“主薄若是将所悟整理记录，著书立说，何尝不是对道学的另一种推广，对众生裨益，亦是无量功德。”
“比如这《道德经》中的‘天之道，损有余而补不足’，若用在修行上，便是‘以虚胜实，以柔克刚’；再比如《灵宝经》中的‘阴阳相生’，可转化为‘以气御血，以血养气’。主薄不必刻意追求，只需顺其自然，将道藏中的真意，与自身气血结合，融入日常吐纳，假以时日，必能有所成。”
黄裳闻言，若有所思。
此后，王三丰便时常借探讨道经、校勘文字之名，时常与黄裳交流。
他看出黄裳心性仁厚，便不再强求点拨武学杀伐之术，而是以其登峰造极的武学造诣，从《万寿道藏》的浩瀚经文中，提炼出与武学相通的大道至理，点拨黄裳那混沌初开的武道感悟。
他并不传授具体招式，只阐述运气、发力、刚柔、虚实等根本道理，隐晦地引导黄裳。
谈及“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余”，暗合劲力运用之妙；
论及“天地之像分，阴阳之侯烈，变化之由表，死生之兆章”，点拨招式变化与气机感应之机。
黄裳本就智慧超群，根基已成，得此“画龙点睛”般的提点，往往豁然开朗。体内那原本散乱博杂的气息，开始逐渐变得精纯凝练，他对自身力量的掌控也日益精微。
他虽仍志不在此，却也觉得精神愈发健旺，思维愈发敏捷，于校订道藏之事大有助益。
看向王三丰的目光，渐渐从平辈论交，多了几分由衷的敬佩与感激。
这一日，黄裳兴奋地找到王三丰，取出一卷他亲手书写的帛书，上面墨迹未干，以极为精炼的文字，阐述着他近日来对阴阳互济、刚柔变化之理的领悟。
“清风道友，你看此篇如何？我近日读《道德》、《阴符》，心有所感，这‘阴’并非阴柔诡谲，实乃万物负阴而抱阳，冲气以为和之基……”黄裳目光灼灼，充满了求知的光芒。
王三丰接过帛书，展开一看，瞳孔骤然一缩。帛书上记载的，竟是一套初具规模的武学典籍，从基础的吐纳之术，到高深的内力运转法门，甚至还有几套掌法、拳法的雏形，其中已隐隐包含了“天之道，损有余而补不足”的总纲理念。
他细细品读，心中亦不免赞叹黄裳的天纵奇才：“主簿此论大善。然‘阴’亦有其锋锐凌厉的一面，譬如潜龙在渊，不动则已，一动则石破天惊……”
“的确……”黄裳有些不好意思地说，“其中还有许多疏漏之处，比如这套掌法，我总觉得太阴柔，欠缺一丝‘刚猛’，却又不知如何改进。”
王三丰看着帛书中的掌法图谱，略作沉吟，便以指代笔，在虚空划过几道轨迹，正是九阴神爪与摧心掌的几分运劲精髓：“若想增添‘刚猛’之意，可融入《元始经》中‘统御鬼神’的威权之气，以‘意’驭‘力’，让掌法既有‘阴阳相生’的柔和，又有‘鬼神辟易’的刚猛。比如这一招‘九阴神爪’，可将气息凝聚于掌心，出手时如雷霆万钧，收招时却留三分后劲，正是‘刚柔并济’之理……”
黄裳听得连连点头，立刻拿起炭笔，按照王三丰的指点，在帛书上修改起来。
油灯下，两人身影交叠，一个指点江山，一个奋笔疾书，一套震古烁今的武学经典，正在悄然成型。
........
通过与黄裳的频繁接触，王三丰不仅暗中推动着《九阴真经》的孕育，更凭借黄裳在编修司中的地位，接触到了许多普通编修无法触及的机密信息和更高层次的讨论。
从黄裳只言片语中，他敏锐地觉察到，随着《万寿道藏》的编撰进入后期，道录院那边，一部分身份特殊、修为高深的高真陆续进驻，争论激烈。
只是缺乏力关键拼图，他一时也不知道，那些高真大德之间，到底在争什么？
好在黄裳对其颇为信任，时常会将一些难以决断的经义辨析问题拿来与他探讨，让他获得了更多接触核心编修事务的机会。
这一日，黄裳屏退左右，将他引入内室，指着一幅铺陈在巨大玉案上的、以灵丝织就并不断有神光流转变动的巨大图卷雏形，面色凝重地问道：
“清风道长，你见识广博，精研道藏，且看此图……依你之见，这‘太乙救苦天尊’，当置于‘青华帝君’之上，还是之下？亦或……本就是一体二名？”
王三丰凝神望去，心中剧震！
那图卷并非凡物，其上以蕴含道韵的神文标注着一幅繁复到极点的立体图谱！
图谱的最顶端，是笼罩在无尽混沌道光中的三清圣境，玉清、上清、太清，三位道祖面容模糊，却散发着至高无上的威严，仿佛是一切规则与存在的源头。
其下，则如同巨大的金字塔般，层层叠叠，分列着无数神位：四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都……日月星辰、三山五岳、雷部、南斗、北斗、幽冥地府……几乎囊括了已知的所有道教神祇，甚至还包括了一些模糊的、源自上古巫祝或地方信仰的野神、鬼神！
这绝非简单的神谱罗列！
有些神祇位置高悬，光芒万丈；有些则位于边缘，光芒黯淡；更有一些神名，正在被缓缓抹去，或是被新的名号覆盖、融合。
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