第44章 八百学僧下东洋

第44章 八百学僧下东洋 (第2/2页)

“这人怎么还不称帝！”
　　
　　萧婷有些心急，一个庞大的商业帝国，正在成型。
　　
　　但是它的皇帝，还不登基。
　　
　　几个婢女可不敢插嘴，只是低着头，恭顺地服侍她梳头更衣。
　　
　　萧婷修长地葱白玉指，揪着自己的嘴唇，这是她想事情时候的习惯动作。
　　
　　陈绍在她心里，越发地神秘高大起来，别的先不说，他怎么就知道东瀛有那么多矿的。
　　
　　说的位置还大差不差，让自己的人，很快就寻到了矿脉。
　　
　　东瀛的使者已经踏上中原的土地。
　　
　　别人或许会对大宋如今的朝堂局势很抓马，但是东瀛人不会。
　　
　　这他们太熟悉了。
　　
　　皇帝没有权力，代王手握军权，实际上是大权独揽。
　　
　　这不就是如今藤原氏正在干的事么。
　　
　　萧婷不知道陈绍要如何介入东瀛，但是他知道，陈绍一定不会放弃的。
　　
　　“真期待啊。”
　　
　　——
　　
　　腊月二十八。
　　
　　陈绍在花厅内，见到了东瀛来的使者。
　　
　　这是崇德天皇派来的人，其实陈绍早就查清楚了，如今的崇德天皇是个绝对的傀儡。
　　
　　真正掌握实权的，是鸟羽上皇，也就是太上皇。
　　
　　这个鸟羽有点类似后世的乾隆，明明还没死，非得去当太上皇，但权柄是一点没丢，通过“院政”制度幕后执政。
　　
　　他这是效仿了他爷爷白河天皇。
　　
　　自9世纪起，藤原北家通过将女儿嫁给天皇、外孙即位的方式，长期垄断“摄政”（天皇年幼时）和“关白”（天皇成年后）职位，史称“摄关政治”。
　　
　　鸟羽天皇的祖父白河天皇（1073–1087年在位）就深受藤原氏压制，感觉天皇即使成年也难以亲政。
　　
　　于是，白河天皇于1086年主动退位，让位给年仅8岁的儿子堀河天皇，自己成为“上皇”；
　　
　　然后，他再以“治天之君”身份设立“院厅”，绕过朝廷公卿，直接发布“院宣”，掌控军政大权；
　　
　　此举成功架空摄关家，开创“院政时代”。
　　
　　鸟羽效仿他爷爷，也当了上皇。
　　
　　因为天皇需遵守繁复宫庭礼仪，行动受限；
　　
　　上皇则可居于“仙洞御所”，自由召见武士、僧侣、地方豪族，建立私人班底；
　　
　　军事、财政、司法皆可通过“院厅”直接处理，效率远高于朝廷。
　　
　　陈绍大概了解了一些之后，心中的忌惮之心就少了很多。
　　
　　这么一个岛国，如今就有三股大的势力在内斗，还有无数的豪族。
　　
　　只要不是暴力入侵，促使他们被迫拧成一股绳，那么这些人就会拉拢自己，来对付政敌。
　　
　　这就和高丽的国主王楷与国仗李资谦争斗，陈绍趁机入局一样。巧合的是，鸟羽上皇，如今也是和自己的岳父藤原氏斗。
　　
　　不同的是，高丽原本就有尊中原王朝为主的传统，但是东瀛没有。
　　
　　所以手段可能就没这么温和了。
　　
　　等到使者进来之后，陈绍身边坐着的，是翟奉达，还有几个西北高僧。
　　
　　这些使者，是真的很矮，大概只有一米四左右的样子。
　　
　　他们也不会说汉话，需要有人翻译，坐的倒是很规矩，也有礼节。
　　
　　陈绍心中还是稍微有点不悦，人家高丽的上层人人都会说汉话，说的还是官话，比自己都标准。
　　
　　你们凭啥不说。
　　
　　其实这就是心里有邪火，见到他们就想找茬。
　　
　　戴不戴帽子、左右脚哪个先踏进来，都能成为他讨厌东瀛人的理由。
　　
　　此时的东瀛很封闭，贵族喜爱宋钱、瓷器、佛经，但朝廷对宋朝政局毫不关注。
　　
　　聊了几句之后，陈绍笑着说道：“我准备派高僧前往你们东瀛，带着八百僧侣，与你们的佛门子弟互相学习、探究佛法。”
　　
　　东瀛使者一听，顿时大喜，连声道谢。
　　
　　堂内的几个西域高僧，合掌念了一声佛号，宝相庄严，叫东瀛的这些使者好生钦慕。
　　
　　不愧是上国高僧，就是有气度。
　　
　　陈绍呵呵一笑，和翟奉达对视一眼。
　　
　　八百个佛学堂的高才，这战斗力自己都害怕。
　　
　　当年搞垮高昌汗国，只出动了十六个。
　　
　　此番陈绍的目标是资源，暂时还是要以分化拉拢为主，顺便看看哪些是合适的合作者。
　　
　　藤原氏也好，皇室也罢，还是即将崛起的平清盛为主的武士阶层，在陈绍眼里都一样。
　　
　　我不去就他，让他来就我。
　　
　　等探查清楚之后，利用佛门的影响，站稳脚跟。然后就等着他们各方开价。
　　
　　谁卖国卖的彻底，自己就支持谁，帮助他打压对手。
　　
　　还不能把对手打死，要给他们适当的帮助，让内斗能够持续进行下去。