第20章 宁浩：这个师弟可长可短

第20章 宁浩：这个师弟可长可短 (第1/2页)

“浩哥，我受惊了。”
　　
　　邢娜那也为这剧本感到震撼，颤抖道，“我看这个剧本的时候，想到了张纯如的故事。”
　　
　　宁浩闻言，默然不语。
　　
　　他知道张纯如，但是了解的不如邢娜那深刻，只是知道在北电学习期间，邢娜那是专门读过她的英文历史著作的，也知道她是一个伟大的真相斗士。
　　
　　只是最后却饮弹自尽了。
　　
　　当时两个人还有过交流，邢娜那问过一句话：
　　
　　“她都有勇气把真相挖掘给全世界看，怎么可能会选择自杀？”
　　
　　当时宁浩，没法回答。
　　
　　现在提起来，倒是有些唏嘘。
　　
　　文化工作者，要有文化。
　　
　　邢娜那确实有些文化。
　　
　　看剧本的时候，她是真的震惊了。
　　
　　唯一感受，就是这个师弟，胆子真大，真的敢写！
　　
　　商业化倒是商业化了，但是里面的一些传递，非常直白。
　　
　　简单来说，最开始，邢娜那认为里面的摄影师伊藤是个好人，但是越往后看，越不对劲。
　　
　　在尸体上喂狗，表达自己的爱心。
　　
　　给了苏柳昌等人通行证，却故意留下记号，在出口处留下二人，导致老金妻女被js。
　　
　　和苏柳昌的数次朋友之间的对话，在最后却被“显影液”显示出了真实的面目。
　　
　　礼义仁智信。
　　
　　伪善程度，让人恶心！
　　
　　邢娜那多年来一直浸润文字，但是在看到剧本上那些描述的时候，整个人都几乎头皮发麻。
　　
　　甚至倒吸凉气。
　　
　　在写《疯狂的石头》的时候，邢娜那为了写好剧本，头发都挠秃了，就是为了把一个简单的故事，用非线性叙事的结构展现的复杂而巧妙。
　　
　　但今天，在《南京照相馆》剧本上，邢娜那看到了另外一种高级技法。
　　
　　不是非线性叙事，但是其中人性的复杂，却也将一个简单的故事，构建的极为巧妙。
　　
　　这个剧本，没有用愤怒的情绪，构建怒火的卖点，猎奇的画面，性暴力的镜头来展示本子的暴虐，
　　
　　而是在用照相馆带来的“百姓视角”，来展示本子的“文明”。
　　
　　中日和善。
　　
　　像是剥洋葱。
　　
　　一层一层，剥掉了文明的外衣，
　　
　　让鬼子现形！
　　
　　从残酷，到更残酷。
　　
　　照相机，
　　
　　显影液，
　　
　　都是证据。
　　
　　什么文质彬彬，什么儒雅君子，什么东亚共荣，在他们踏上这片土地之后，全是毫无人性的cs。
　　
　　如果说《疯狂的石头》当中的多线叙事是技巧，是剪辑，是蒙太奇手法，是围绕翡翠展开的冲突。
　　
　　《南京照相馆》的多线叙事则是汇聚不同人潮，以照相馆为枢纽，形成命运共同体。
　　
　　《石头》的线索并行，互相干扰，因为信息差和巧合导致荒诞冲突，包含着精密的因果链。
　　
　　《照相馆》则是高度集中，照相馆是物理上的避难所，也是各色人流汇聚出的文化抵抗空间，多条人物线交汇之后，潜移默化之间达成保护相片的核心目标。
　　
　　而且相对《石头》来说，《照相馆》还有更多的情感爆发点。
　　
　　历史的沉重感推动着邢娜那，一口气看完。
　　
　　“这个剧本，我羞于评价。”
　　
　　邢娜那最后给出观点，商业化程度，她是懂得，她认为这部电影和《石头》一样，都很强。
　　
　　但是论情感爆发，核心意象，文化象征，小人物的抗争目的等多个方面。
　　
　　

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