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第七十七章茶马古道紫衣女飘(一)

第七十七章茶马古道紫衣女飘(一) (第1/2页)

林砚蹲在大理古城人民路的旧货摊前,指尖拂过一只深褐色的榆木茶箱。箱体裂着细密的纹路,铜扣上绿锈斑驳,却在箱角刻着半朵残缺的紫菀花——这朵花,和她祖母临终前塞给她的那枚银簪上的纹样,一模一样。
  
  “姑娘,这箱子是老马家传下来的,据说祖上是走茶马古道的赶马人。”摊主是个穿白族扎染围裙的老太太,手里摇着蒲扇,“要不是家里孙子急着凑学费,我可舍不得卖。”
  
  林砚的心猛地一跳。她是中央民族大学历史系研究生,毕业论文选题正是“茶马古道女性参与者口述史”,可查了大半年文献,能找到的女性记录寥寥无几。祖母生前总说“你曾祖母是从古道上走下来的”,却从不愿多提细节,只留下那枚刻着紫菀花的银簪,和一句没头没尾的话:“紫色影子跟着,就不会丢。”
  
  “这箱子我要了。”林砚掏出钱包,没还价。老太太喜出望外,又从里屋翻出一张叠得发黄的棉纸地图:“这个也给你吧,跟箱子是一套的,上面的字我看不懂,留着也没用。”
  
  回到客栈,林砚把地图铺在八仙桌上。图纸边缘磨损严重,用毛笔标注的路线从大理出发,经沙溪、剑川、丽江、中甸(今香格里拉),一直延伸到德钦梅里雪山脚下,每一个驿站旁都画着小小的符号——有的是马蹄,有的是茶篓,还有三个地方,画着和茶箱、银簪上一样的紫菀花。
  
  夜里,林砚被窗外的风声惊醒。古城的风裹着雨丝,敲得木窗棂“吱呀”响,恍惚间,她好像看见窗纸上映着一道紫色的影子:纤瘦的身形,梳着双环髻,手里似乎还提着一盏马灯,影子在雨雾里飘了一下,又忽然消失了。
  
  她猛地坐起身,拉开窗帘,窗外只有湿漉漉的青石板路,和远处酒吧街隐约的歌声。“是错觉吧。”林砚揉了揉眼睛,转身要回床,却瞥见茶箱的铜扣开了道缝——她明明傍晚就锁好了。
  
  打开箱子,里面除了一层防潮的油纸,还多了一片晒干的紫菀花瓣。花瓣压得平整,像是刚放进去不久,带着淡淡的草木香。林砚攥着花瓣,忽然想起祖母的话:“紫色影子跟着,就不会丢。”
  
  第二天一早,林砚去了大理博物馆。负责茶马古道展区的老研究员周教授,看到茶箱和地图时,眼镜都滑到了鼻尖上:“这是‘林家帮’的标记!”
  
  “林家帮?”
  
  “民国初年最有名的女马帮,领头的叫林月,据说每次走货都穿紫色马褂,马队里的女人们也都带紫饰,人送外号‘紫衣帮’。”周教授翻出一本泛黄的《滇西马帮志》,指着其中一页,“可惜啊,民国二十六年(1937年),她们从印度驮茶回来,在梅里雪山脚下遇到雪崩,整支马队都没了消息,连尸骨都没找到。”
  
  林砚的手顿住了——林月,不就是她曾祖母的名字?
  
  “周教授,您知道她们为什么要走梅里雪山那条线吗?常规路线不是走怒江峡谷吗?”
  
  周教授摇摇头:“没人知道。那时候抗日战争刚爆发,听说她们驮的不只是茶,还有些‘要紧东西’,具体是什么,文献里没记载。”
  
  走出博物馆,林砚站在洱海边,手里攥着那片紫菀花瓣。风从湖面吹过来,带着茶的清香,远处的苍山云雾缭绕,像极了茶马古道上的瘴气。她忽然下定决心:沿着地图走,找到曾祖母的故事,还有那道紫色的影子。
  
  从大理到沙溪,要走两个小时的盘山公路。车子钻进无量山的深处,路边的植被从青翠的茶树,变成了高大的冷杉,空气里的湿气也重了起来。林砚望着窗外,地图上第一个画着紫菀花的驿站,就在沙溪古镇。
  
  沙溪比大理安静得多。古镇被黑惠河环绕,一座石拱桥横跨河面,桥栏上刻着“玉津桥”三个大字,桥洞下的水流潺潺,带着山间的凉意。林砚沿着石板路往里走,路边的老房子大多是土木结构,屋檐下挂着玉米和干辣椒,偶尔能看到穿着藏蓝色围裙的妇女,坐在门口纺羊毛。
  
  她按照地图上的标记,找到了一家叫“马帮客栈”的小店。客栈的老板是个四十多岁的纳西族男人,叫阿吉,皮肤黝黑,手臂上留着一道长长的疤痕。“你找‘紫衣帮’的线索?”阿吉听林砚说明来意,倒了杯烤茶,“我爷爷当年是沙溪的马帮向导,他说过,民国二十六年,林月的马队在这里歇过脚,还留下了一匹怀孕的母马。”
  
  “怀孕的母马?”
  
  “对,”阿吉喝了口茶,眼神飘向窗外的远山,“我爷爷说,那天晚上下着雪,林月穿着紫色的马褂,站在客栈的院子里,摸着母马的肚子说‘这孩子要是能生在古道上,也算跟咱们有缘’。第二天一早,马队就走了,往剑川的方向,谁知道再也没回来。”
  
  林砚掏出地图,指着沙溪的位置:“您知道她们为什么要走剑川吗?我查资料,从沙溪到中甸,走石鼓镇更近啊。”
  
  阿吉皱了皱眉:“剑川那边有石宝山,山里有个石窟,据说藏着茶马古道的‘路引’——没有路引,过不了梅里雪山的垭口。我爷爷说,林月的马队里,有个白族老阿妈,是石宝山石窟的守窟人,她们去剑川,就是为了找路引。”
  
  当天下午,阿吉带着林砚去了石宝山。石窟藏在石宝山的半山腰,沿着石阶往上走,路边的岩石上刻着许多佛像,有的已经风化,只剩下模糊的轮廓。最里面的一个石窟里,供奉着一尊骑马的女性雕像,雕像的衣服上刻着紫菀花的纹样,手里握着一卷羊皮纸。
  
  “这就是‘紫衣帮’的路引像。”阿吉指着雕像,“我爷爷说,守窟人会把路引藏在雕像的底座里,只有‘紫衣人’才能取出来。”
  
  林砚蹲下身,仔细观察雕像的底座。底座上有一道细小的缝隙,她试着用银簪的尖儿往里撬,缝隙慢慢变大,里面果然藏着一卷发黄的羊皮纸。羊皮纸上用藏文和汉文两种文字写着,过梅里雪山垭口的时间,必须是“雪停风静,星子出齐”,还要带着“三样东西”:一饼百年的普洱茶,一盏马帮的铜灯,还有一束新鲜的紫菀花。
  
  

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