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PS:本栏目为本书幕后/同人创作投稿(?),所以是免费章节,在排版上模仿了本家(憨霹)的月刊,但更新时间随机,诸位前辈可以当成在作者没有更新的期间,打发时间的小乐子(作者的努力码字,这些都是投稿)。
  
  【封面夯人物——道海无垠•云梦硕】
  
  [文:东胜,弃天,校对:弃天]
  
  东胜编剧:其实一直想为云梦硕做一个角色总结,但因六一天心垣吃鸡大赛尚未结束,所以一直不曾动笔,如今大赛告一段落,便写了这篇,以对本书中的云梦硕进行一个总结式的解析。
  
  云梦硕虽是原剧角色,但诸位也知道,在剧中身为一个只在台词里被提到过几次的角色,其根本没有任何角色内在乃至设定可言,而白竹在道劫龙战开播前,便已开始了新书的规划,确定是由道门为主题,并以天心垣为新手村。
  
  那么,作为新手村村长,以及明确提及的道界鳌首之主,其在本书的出场内容,必定是不能少的,那便需要更深厚的角色内在与设定,来支撑其行动。
  
  因此,在规划期,对于云梦硕的规划,算是一段比较重要的讨论。
  
  在看到白竹主编[本书作者]提出的初步预想后,笔者觉得——哎!其实我的设定库里是有角色可以拿来使用的。(东胜比较懒,熟悉东胜的都知道,让东胜写新东西很难,这懒狗一般都是直接从库存里拿能用的。)
  
  既“齐天道宗•祌御乾哉”与“元宗•云墟缈”,由此成为了本书中云梦硕与圣无极的部分内核,也敲定了本书初期派系斗争的主线。(两人出自东胜自设的世界观九州,并未以作品形式发表,只在lofter等地以设定形式发布,所以诸位大概率是没见过的)
  
  因为云梦硕的正剧形象极为空虚,所以受影响更重。
  
  因此该总结所总结的角色形象只是本书中的云梦硕,与后续正剧不符合的话,那是一定的,读者勿怪。
  
  对于云梦硕这个角色,因为正剧头几集,大伙都认为他不是好人,所以本书在策划时,就确定了这是个后面会黑化的角色,所以在前期以及一些故事背景上,对其的描述就更倾向于有谋划、有权术的非纯正道形象。
  
  但说云梦硕是反派吗?其实也说不上,角色的形象总受创作者影响,而无论是其内核原型的祌御乾哉,还是本书的云梦硕,笔者所给的定位都是“政治家”,而笔者并不认为政治家是可以轻易用正邪判断的角色,所以在建议中没有用单纯的邪恶形式去设计。
  
  云梦硕与圣无极是好友、至交,昔日一同对抗旧道,创建六一天心垣的存在,其因何而能成为好友?
  
  虽出身道门,但两人对旧道门的高高在上是同样不满的,对仙缘难觅的不满,相同的那份为百姓,为黎民的公心,就是两人能成为好友至交的关键。
  
  而两人都是有大能力的人,所以说干就干,成就了六一天心垣治下的新道门体系。
  
  关于这点,其实灵感来自于道教由先秦练气士与方士之流到东汉系统性势力的转变。
  
  从少数仙者占据洞天,时不时外出遇到几个颇有资质的,方才带回门中;到系统性的,成组织的招收新成员入内学习修行。
  
  “招生问题”,就是云梦硕与圣无极两人与旧道门的共同矛盾。云、圣支持“扩大招生”,而旧道门更想“微少招生”乃至于“不招生”。
  
  当两人合力解决了这个矛盾后,那“扩大招生”这个大方向下的矛盾,随即就成了主要矛盾,云梦硕与圣无极理念的不同之处就开始展现,成为了本书前期新手村的大背景。
  
  云梦硕与圣无极虽然都想要推广道法,但两人的理念却亦有不同。
  
  云梦硕希望“先博后精”,即先给所有人都传授道法,然后在培养中逐渐补全素质教育,最终人人成仙。
  
  圣无极希望“先精后博”,即一步一步来,先找精锐,然后让精锐教人时标准再放低一点,逐渐让所有人梯次都成仙。
  
  由此产生了六一天心垣的“体用之争”。
  
  道体派,多信奉道为本体,若道为本体,那便该人人皆修,也能人人皆修。
  
  道用派,则多以道法、修行为达道手段,便更认为应该考虑实际。
  
  笔者对于云梦硕的角色标签为“自信”,一种领袖与号召者的自信。
  
  而云梦硕的自信,更来自于其经历。
  
  年轻时,就可以横扫同级;立志时,就可以问鼎天下;壮年时,就可以改天换地。
  
  一生如此,又有什么理由不自信呢?
  
  虽说最后也因为自信,被慕沧侠轻松搞定就是了(笑)
  
  而这种天性与经历的自信,是其理念的来由之一。
  
  要做到人人有功练,所需要的资源是天文数字的,道界难以提供。
  
  而对于佛儒,云梦硕是有所不满的。
  
  佛门口颂众生平等,儒门嘴念仁义教化,传来传去,苦境还是乌烟瘴气,灾祸横生,皆是祸世之源。
  
  那不如加入我云梦硕的天心垣配合我广传法门人人成仙,再不惧战祸,人人得平等!
  
  由此便有了后续的种种谋划,也有了转折的开始。
  
  从行为来看,云梦硕是一个颇为成熟的人,手腕、实力、权术皆为不俗,但在思想层面,却能说是一个颇为幼稚的人,坚信一种优势的“绝对公平”观。
  
  只因他不曾受挫,而一个不曾受挫的人,其思想是缺乏成熟的机会的。
  
  在消灭祸道蚩狂,整合道界以对抗佛儒,随即一统三教的谋划中。
  
  赦天道打破筹划,第二次上古由随之而来,让所有排布化为泡影。
  
  或许是崩塌所带来的转变。
  
  亦或是如牧神般,幼稚者在经历巨大失败后,转向另一极端。
  
  当先博后精、人人成仙的未来再无可能后,云梦硕在自己的理想与同道中选择了前者,随即将屠刀对向同道,收拢资源,以求先博后精不废,成“必要的牺牲”,最终自己沦为“牺牲”。
  
  其正其邪,却是难以言之。
  
  你可以说,若云梦硕放弃先博后精,转为先精后博,逐步完善,将一切导向更好,根本不会有如此惨痛的后果。
  
  你亦可以说,若云梦硕放弃先博后精,那当道界实力补充后,道界局势是否会更加混乱?那些旧道门是否会具备更强的势力自拥私利,将道界变回昔日,又或者是仅停留在此刻?
  
  在评价上亦是如此。
  
  你可以说云梦硕超越了这个时代,无人能追上他的高度,所以无人能与其为伴,导致孤身一人,举目皆敌,最终摔得粉碎。
  
  亦可以说云梦硕停留在过去,不能因时制宜,及时转变思想,导致了许多无谓的牺牲与本不会发生灾难。
  
  谁又说的清呢?
  
  一个有雄心、有公心,曾为道界带来盛世的道界雄主,最终却也成道界劫难的开始与推手。
  
  是对是错,是正是邪,此刻皆无人能够评判。
  
  知其罪其,其惟春秋。
  
  弃天编剧:在正剧还未怎么铺展云梦硕人设的时候[其实道劫龙战演完了也没讲多少云梦硕],白竹主编和东胜编剧就开始敲定了他的人设风格,此时对于云梦硕的关键信息只有道界鳌首六一天心垣的牢大,以及搭配专属武器神武末天钥的专属武学“大汎真武诀”。
  
  

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