第二卷：古卷解码 第十四章：归
第二卷：古卷解码 第十四章：归 (第1/2页)【现代推进线】
2027年，早春，北京。
华夏人民大厅，灯火通明，庄严肃穆。大幅的山水画《江山如此多娇》下，长条谈判桌两侧，坐满了双方代表。一侧是华夏方面的高级官员、专家学者代表（陈思源、林薇等人以“文化历史顾问”身份列席后排），另一侧是方面的各界代表，包括来自岛内工商界、文化界、学术界以及部分原住民代表。没有外国“观察员”，这是属于中华民族自己的家事。
现场没有过多的媒体喧嚣，只有官方指定的少数几家主流媒体在进行低调而庄重的记录。但全球的目光，都通过有限的直播信号，聚焦于此。
过去一年多的风起云涌，此刻仿佛都沉淀在这安静的会场里。网络上的滔天论战、学术界的激烈交锋、国际势力的干预阻挠、岛内新旧思潮的碰撞……所有暗流与明礁，似乎都在这决定性的时刻，被一股更大、更沉静的历史力量推向岸边。
谈判已进入最后阶段。核心条款早已通过前期多渠道、多层次的密切沟通达成基本共识。此刻，更多的是程序性的确认与庄严的仪式感。
华夏方面首席代表，一位面容和煦却目光坚定的长者，正在做最后的陈述：
“……基于一个华夏原则和‘九二共识’，充分考虑地区的社会制度和民众生活习惯，核心要义是：在确保国家的主权、安全、发展利益的前提下，同胞的社会制度和生活方式将得到充分尊重，同胞的私人财产、宗教信仰、合法权益将得到充分保障。两岸同胞应携手合作，深化经济文化交流，共同弘扬中华文化，促进心灵契合，实现中华民族的伟大复兴。”
他顿了顿，目光扫过对面的代表，声音更加恳切：
“我们深知，海峡两岸由于历史原因，存在一些政治分歧。但比分歧更强大、更根本的，是我们共同的血脉、共同的文化、共同的历史记忆。从《永乐大典》到郑和航海，从闽南语歌谣到妈祖信仰，从族谱上的‘颍川堂’到餐桌上的蚵仔煎……这些点点滴滴，无不昭示着我们本是同根生的一家人。历史的曲折，不应成为永远分离的理由，而应成为我们更加珍惜团圆、共创未来的动力。”
他示意工作人员展示最后一份文件附件。那是一份精心编制的图册，投影在大屏幕上：
《两岸历史文化联系实证图录（精要版）》
图册快速翻页，每一页都是重磅证据：
福建漳浦出土的明代海船遗骸，与台南发现的古船构件工艺对比图，显示完全一致的“水密隔舱”和“鱼鳞搭接”技术。
从德国追索回归的《坤舆万国全图》高清局部，清晰标注“澎湖”、“小琉球”（古称）。
林薇团队最新发布的、涵盖海峡两岸数十万份样本的线粒体DNA（母系遗传）谱系图，显示两岸人群拥有高度共享的远古母系祖先类型，迁徙路径紧密交织。
方雨等人收集整理的清代至民国家族往来书信、地契、商业合同实物照片，证明两岸民间经济、社会、家族联系从未断绝。
“启明”视频中关于日据时期殖民者系统性篡改教科书、压制汉文教育的史料截图，与学者近期发现的日文原始档案相互印证。
最后，是一份刚刚由国际知名拍卖行撤拍、正通过协商回归的文物清单预览，其中包含一套完整的明代闽南工匠绘制的《山海形胜与物产图》，绘制时间早于荷兰人抵达。
没有激昂的口号，只有沉静的证据。图像的力量，有时胜过千言万语。
方面的首席代表，一位德高望重的学界前辈，缓缓站起身来。他年过七旬，经历过戒严、解严、风起云涌的社会变革。此刻，他眼中有复杂的情感涌动。
“大陆方面展示的历史文化联系，我们中的许多人，在成长过程中或有所感，或因教育而隔膜。”他的声音有些沙哑，但清晰地在大厅里回荡，“但过去一年多来，来自民间、学界、网络上的许多声音、许多考证，让我们，尤其是年轻一代，有机会重新审视自己的根源。那些被忽视的族谱，被遗忘的方言古音，被刻意淡化的共同历史记忆……它们一直都在，如同地下的伏流。”
他转向自己的代表团成员，也像是对着镜头外所有同胞说：
“我们寻求的，不是简单的‘合并’，而是有尊严的回归，是真正成为这个伟大文明和现代国家平等一员的机会。我们带回来的，不仅是两千三百万人口和这片土地，更是被割裂百年的文明碎片，是渴望完整的心灵。大陆方面提出的保障与承诺，以及展现出的共同历史底蕴和未来发展愿景，让我们相信，这条路，是通往子孙后代长治久安、共享繁荣的正确道路。”
他拿起笔，身旁的代表们也纷纷起身。
大陆代表同样肃立。
两份分别用简体字和繁体字誊写、内容一致的《海峡两岸和平统一协议》文本，被庄重地推至长桌中央。
签字笔落下，发出轻微的沙沙声。
一笔一划，重若千钧。
当最后一位代表签完名字，放下笔的瞬间，东大厅内陷入了短暂的绝对寂静。仿佛能听到历史翻页的声响。
然后，掌声响起。起初是克制的，随即越来越热烈，饱含激动与释然。许多人眼中泛起泪光，不同年龄、不同背景的代表们，相互握手、拥抱。陈思源看到对面一位年轻的原住民代表，用力擦拭着眼睛，而身旁一位来自岛内传统产业界的老先生，则不断喃喃自语：“回家了……终于……”
此刻，宝岛“总统府”前的广场上，以及全岛各大城市广场，巨大的屏幕也在直播这一画面。人群聚集，屏息凝神。当签字完成的瞬间，人群中爆发出震天的欢呼声、掌声、哭声和笑声。许多人与身旁的陌生人相拥。统派团体挥舞着鲜艳的旗帜，而更多普通民众，则举着“团圆”、“和平”、“未来”的灯牌，汇成一片温暖的海洋。
方雨和“历史真相研究社”的同学们挤在宝岛车站前的人群中，看着屏幕，全都泪流满面。那个曾来书店找资料的男生，紧紧攥着一面小小的五星红旗，哭得像个孩子。
在嘉义乡下，一位百岁高龄的老阿嬷，坐在轮椅上，由儿孙推着，看着祠堂前临时架起的电视。她是日据时期林先老先生的曾孙女，亲历过不能学汉文的年代。当她看到协议签署的画面，听到熟悉的《茉莉花》旋律作为背景音乐响起时，满是皱纹的脸上淌下两行热泪，用闽南语反复念叨：“转来啊……转来啊……（回来了……回来了……）”
这一刻，政治归于理性，情感汇成洪流。
2027年，以和平方式，正式回归祖国怀抱。
几天后，在北京国家博物馆举行的回归庆典暨流失文物回归特展揭幕仪式上，没有盛大的军事检阅，核心环节是一场深沉的文化展示。
聚光灯下，展柜中静静陈列着几件刚刚从欧洲协商回归、或由爱国华侨捐赠的珍宝：
那套完整的明代《山海形胜与物产图》。
徐光启手校的《火攻挈要》补遗页（经过艰难谈判，由某欧洲私人收藏家无偿返还）。
一幅此前从未公开的、由明代宫廷画师绘制的《郑和船队抵琉球（）图》绢本设色长卷。
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