第605章 遭罪啊

第605章 遭罪啊 (第2/2页)

很多读书不谨的人会觉得是子贡想吃羊肉，孔子想要告朔之礼能够保存。
　　
　　全错！！
　　
　　这里的爱其实是“可惜”、“吝惜”的意思。
　　
　　这文章之所以难，其实就在这些很细微的地方。
　　
　　告朔之礼究竟有哪些程序，是怎样的场景，到了大梁已经没人知道了，因为这礼节已经消失，无从考证。
　　
　　但可以肯定的说，在周代，历法还不发达的年代，这一礼仪想必是隆重且重要的。
　　
　　随着历法研究的深入和精密，废除这个礼仪也在情理之中。
　　
　　但华夏的很多传统节日，还是要努力坚持的好，陈凡的文中，不仅写了孔子对于“礼崩乐坏”的惋惜，还阐发了一个新的观点，也就是这些节日，他不仅在那个时代是礼的表现，也是我们华夏百姓精神文化的遗产。
　　
　　华夏之所以为华夏，正是告朔之礼这一类的文化节日的存在而成为“华夏”。
　　
　　这种人文方面的观点，在这个年代简直就是一枚深水炸弹，还从来没有人往民族凝聚力的方向考虑过。
　　
　　关键是，这还特别符合名教价值观，只要是华夏之人，就不能不认同的价值观。
　　
　　第二篇又完成了。
　　
　　接下来几篇，包括四书题，根本没有首艺和第二篇的难度，不过陈凡也没有掉以轻心，尤其是五经题。
　　
　　虽然今举业首重经书义，固艺文之精奥焉。
　　
　　但备不住哪个房师发疯，死抠五经题，若前面作得好，后面虎头蛇尾那碰上这等考官可就倒了血霉了。
　　
　　不过，因为最近他住在勇平伯府，一律闭门谢客的缘故，所以作息十分规律，来客一律挡驾，所以他这阵子思维十分敏捷。
　　
　　到了下午两点就已经将七道题全都写完。
　　
　　可到了誊抄的时候，要命的时候来了。
　　
　　陈凡正在检查七夫、七盖、七甚矣（注1）等会试格式要求呢，却见陆续有号军“押送”着考生从他这边路过。
　　
　　他心思全都沉浸在文中，刚该是还没搞明白这些人到底要去干嘛，谁知半晌之后，他不远处传来“飞机”、“大炮”的轰鸣声，以及释放之后舒服的哼哼声。
　　
　　他的脸一下子黑了。
　　
　　果然，不久之后，一股异味飘来，他差点YUE了出来。
　　
　　此时他真得很想把笔墨一收，赶紧走人。
　　
　　可惜会试可没有提前交卷这一说，不到时辰，想走没门。
　　
　　况且他已经行至九十九步，就差临门一脚了。
　　
　　最后随着上茅厕的人越来越多，味道越来越大，陈凡差点被熏晕厥过去，没办法，他只能照着星爷的办法，将备用的毛笔直接把笔头扯出来塞进鼻子里。
　　
　　再看对面的小号军，此时早已被熏的眼睛都睁不开了。
　　
　　真是遭了大罪了。
　　
　　注1：会试的规矩有很多，就目前所知的，除了避讳之外，大抵还有“七夫、七盖、七甚矣”、“不写音注”、“涂抹”、“不完帖”、“无束题贴”。
　　
　　所谓的“七夫、七盖、七甚矣”就是每篇经义中，“夫、盖、甚矣”等虚字的使用次数不能超过七次，这种规定是为了防止有些考生用虚字凑字数，比如“夫天下者”“盖闻之”这种屁话，目的当然是为了倒逼文章言之有物。
　　
　　不写音注这很好理解，就像小学生写作文，有些生字不会写，就用拼音代替，这里是不准在文中标注生僻字读音的。
　　
　　涂抹不谈，
　　
　　不完贴是指文章没有完成，比如缺乏破题、束题这种必要结构。
　　
　　无束题贴跟上面这条的意思一样，没有总结收尾的部分也不行。
　　
　　这个跟当代的学术写作格式要求一样，比如（APA/MLA）。