41.燃灯炼化崆峒印，证道混元至人
41.燃灯炼化崆峒印，证道混元至人 (第2/2页)西方极乐世界，三千婆娑净土。
此地光华璀璨，耀眼无边，珍珠、玉石、玛瑙、翡翠铺就宝光大道，香花遍地，天女散花，仙鹤灵鹿，往来不绝。接引、准提二位西方圣人，并肩坐于一株菩提古树下，面前是闪烁八色宝光的功德池，池中十二品功德金莲端坐中央，莲台流转万道佛光，旁边五品、六品、七品、九品金莲无数，水波翻腾，映照诸天景象。
水面之上，清晰显现出灵鹫山那一幕：万千人族念力汇聚，加持燃灯，成就至人道果。
接引圣人双手合十，佛光满面，声音慈悲而欣喜：
“善哉善哉，此人族愿力、众生念力，与我等西方佛门舍利法门，多有相符之处，本质同源，皆是心之所聚、念之所化。今日天道眷顾，彰显此等天机，我西方佛法东传、普渡众生，从此有望矣！”
准提圣人亦是点头微笑，心中欢喜无限。人族乃是天地主角，人口亿万，愿力无穷，若能以佛法渡化，西方教必将大兴。燃灯今日证道，以愿力成道，无异于为西方佛门，提前铺就了一条康庄大道。
一时间，西方二位圣人，皆心照不宣，静待天机运转。
洪荒三界，六位混元圣人，无论身在何方，皆将目光投向灵鹫山，心中无不大为惊讶、震动。
谁也没有想到，燃灯道人竟会选择在此时，借着人族鼎盛气运、万民无边愿力，彻底炼化崆峒印，以宝印为引，将自身气运、道基、元神，与整个人族气运牢牢绑定，生生不息，永不分离，一举突破境界屏障，晋升到那传说之中的至人之境，证得混元大罗散仙无上道果。
要知道，依照洪荒之中流传最广的常识修为划分，众人皆以为：
地仙→天仙→真仙→玄仙→金仙→大罗金仙→准圣→圣人（混元大罗金仙）
准圣之上，便是圣人。
可唯有真正站在天道顶端的存在才知晓，常识之中，藏着一个被刻意掩盖的真相：
在准圣与圣人之间，还存在着一个极其玄妙、极其罕见的境界——至人。
至人，又称混元大罗散仙，亦被称为亚圣。
此境界，介乎于准圣巅峰与混元圣人之间，不上不下，却又自成一体。
踏入此境之人，已经如同圣人一般，触摸到了万劫不磨、永生不灭的奥妙，寿元无穷无尽，不再受天地量劫、岁月轮回的直接磨灭。
但，至人之所以不是圣人，根本原因在于——无鸿蒙紫气。
鸿蒙紫气，乃是大道之机，内含最本源、最核心的大道信息。唯有以此为根基，才能彻底解读、领悟天道至理，将自身元神寄托虚空，我即天道，天道即我，成就真正无拘无束、万劫不磨的混元大道。
而至人，无鸿蒙紫气为根基，无法寄托整个虚空，只能退而求其次，选择将自身元神，与天地间某一庞大种族、某一磅礴气运紧紧相连。
气运在，则元神不灭；种族兴，则道果永固。
以这种另类方式，将自身融入天道运转体系之中，成就的便是——混元大罗散仙道果，也就是至人。
因此，至人境界，比圣人低上一层。
论对天道奥秘的理解，远不如圣人；
论可调动的天道之力，远少于圣人；
真若斗法，至人绝非混元圣人对手。
但，这只是对比圣人。
若是对上其他修士，至人便是无敌的象征。
至人已然身融天道，得部分混元奥妙，能够调动与人族气运紧密相连的那一部分天地之力。这等力量，已然超出普通准圣的极限。即便是准圣巅峰的无上强者，对上至人，也不过是螳臂当车、以卵击石，必败无疑，绝无半分胜算。
而燃灯，选择绑定的，不是普通种族，不是旁门小族，而是天地永恒主角、气运鼎盛无边、亿万生灵汇聚的人族。
这意味着：
只要人族不灭，燃灯便不灭；
只要人族不绝，燃灯便可不败；
只要人族依旧是天地主角，燃灯的道果，便会万古长存，日益深厚。
他可以源源不断地从人族愿力、人族气运之中，汲取力量、修复元神、稳固道基、提升道行，生生不息，无穷无尽。
感受着体内从未有过的强大、安定、厚重，燃灯长长吐出一口浊气，心中悬了无数元会的大石，终于稍稍放下。
自洪荒开天、龙凤争霸、巫妖大劫以来，他一路小心翼翼，步步为营，布局无数，隐忍多年，为的便是在这杀机四伏、圣人林立、量劫不断的洪荒天地之中，保住一条性命，求得一份逍遥，证得一个道果。
直到今日，炼化崆峒印，联结人族气运，证至人境界，成就混元散仙。
他才真正有底气说一句：
“我燃灯，在这洪荒天地间，终于有了几分自保之力，小命总算有了几分保证！”
灵鹫山上，清风再起，祥云复绕。
燃灯元神归位，双目闭合，再次静坐，心神融入九州万民，与人族同呼吸、共命运。
而洪荒天地，也因他这一步证道，悄然拉开了新的序幕。
旧朝将灭，新朝将生，圣人布局，佛门东渐，人道轮回……
一切，才刚刚开始。