26.儒门证果定乾坤，燃灯助圣成大道

26.儒门证果定乾坤，燃灯助圣成大道 (第1/2页)

汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”之策，一纸诏书风行天下，儒学自此一跃成为大汉官方正统哲学，凌驾诸子百家之上。
　　
　　天下学子、士人、官吏、乡绅，纷纷改弦易辙，弃黄老、刑名、纵横、杂家之说，投于儒门之下，从学于当世大儒。一时间，诵《诗》读《书》、讲《礼》论《乐》、研习《春秋》微言大义之声，遍于九州。学堂林立，私塾遍布，衣冠礼乐，重光人间。
　　
　　儒门气运，如旭日东升，冲天而起，再无任何势力可与之抗衡。
　　
　　三十三重天，儒门圣地——春秋阁。
　　
　　此处依旧简朴如初，不见琼楼玉宇，不饰金玉珠宝，只有茅屋数间，草席几榻，万卷典籍堆积如山，竹香、墨香、书香袅袅升腾，沁人心脾。阁中浩然正气浑厚如渊，充盈四野，诸邪远避，万魔不侵，天地一片清宁。
　　
　　孔子盘膝端坐于一方素色草席之上，白发如雪，白须垂胸，面色却如婴孩一般红润晶莹，神光内敛，温润如玉。一身谦谦君子之风，自然流露，不怒而威，不圣而尊，令人望之自生恭敬。
　　
　　他抬眼望向九天之下、红尘之中，只见一股股精纯厚重、五光十色的信仰愿力，自人间亿万生民、万千学子、朝堂百官心中升腾而起，汇聚成一条横贯天地的气运长河，直冲春秋阁而来，瑞气千条，霞光万道，气象万千。
　　
　　孔子见状，面露欣然，转首看向一旁静坐的燃灯古佛，语气真挚，拱手致谢：
　　
　　“果然不出圣师所料！人间帝王正式尊奉我儒门，我儒家这才真正摆脱百家之列，独树一帜，稳居正统，成就今日显赫地位。此番大兴，全赖圣师运筹帷幄，鼎力相助，仲尼代表儒门上下，感激不尽！”
　　
　　一旁的亚圣孟子，亦是鹤发童颜，风骨凛然，周身浩然正气时隐时现，炽白如骄阳，正大光明，散发出一股令诸天妖魔鬼怪、凶神恶煞皆心悸胆寒的威严气息。
　　
　　那股浩然之气，在孟子头顶凝聚不散，化作一杆顶天立地的春秋笔。
　　
　　此笔浩大如山峰，笔锋锐利如剑芒，笔身之上，上古道韵密布，天地至理凝结，一笔一画，皆是圣贤文章、教化大德。所谓“笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞”，字寓褒贬，不佞不谀，不偏不私，使乱臣贼子闻之胆寒，天地人神见之肃穆。
　　
　　春秋笔凌空舞动，在一卷卷无字竹简之上行云流水，银钩铁画，一个个古朴简洁、却重如泰山的历史评语被书写而下。一字定褒贬，一句判忠奸，微言大义，贯古通今，直叫三界六道、人神鬼仙，无不心惊敬畏。
　　
　　孟子亦朝燃灯微微躬身，语气感慨而恭敬：
　　
　　“诚如夫子所言。我儒门自春秋时代由夫子开创，历经战国纷争、百家争鸣，虽成天下显学，却始终未能真正登堂入室，成为帝王治国之学、安天下万民之学。
　　
　　后来西陲秦国，励精图治，专任法家，以严刑峻法横扫六合，一统中原，开创大一统之盛世。然秦法严苛，六国遗民怨声载道，天下隐患丛生。始皇一崩，天下大乱，强秦二世而亡，法家之说，遂为天下人痛绝厌恶。
　　
　　沛县刘邦，应时而起，收拾山河，重开汉家天下。奈何天下凋敝，生民困苦，黄老清静无为之学，应时而兴，治大国如烹小鲜，与民休息，天下方得慢慢恢复元气。可黄老之说，只可守成，不可开创，终非长久治国之道。
　　
　　

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