第一百四十五集：祭祀太阳神

第一百四十五集：祭祀太阳神 (第1/2页)

“三星堆城？”众人听了疑惑的看着他。
　　
　　小芳追问道“哥哥之前来过此处？”
　　
　　“当然没有，只不过是在两千年后的现代见过此地发掘的遗址，尤其是复原的那棵高大的青铜树和那个青铜大立人。太特别了一眼就认出来了！”欧阳禹夏回道。
　　
　　“哦，原来如此。”众人方解道。
　　
　　果果又好奇的问道“大人，那2000年之前那个三星堆遗址和现在我们眼前看到的。现在的一样吗？”
　　
　　欧阳禹夏回回道“当然不一样啦，时间过得那么久远，像那棵青铜树上那个。就个乌鸟背上驼着的闪闪发光金黄色的球星宝珠，和那个黄金权杖就都遗失了。不过今天却被我看到了，全貌了，真可惜没有带手机，要不然就拍个照了留念了。这该是多么好的证据啊！”
　　
　　齐公主听了好奇的问道“先生手机为什么？”
　　
　　他回道“啊！手机，全称为移动电话或无线电话，通常称为手机，原本只是一种通讯工具，早期又有“大哥大”的俗称[1]，是可以在较广范围内使用的便携式电话终端，最早是由美国贝尔实验室在1940年制造的战地移动电话机发展而来。1958年，苏联工程师列昂尼德.库普里扬诺维奇发明了ЛК-1型移动电话。1973年，美国摩托罗拉工程师马丁·库帕发明了世界上第一部商业化手机。那我们的时代手机也可以。拍照片，录影像，上传网络。等多功能啊。已经变成家居商业出行，办公的移动载体的个人都不可缺少的移动工具了。”
　　
　　“哇，原来手机这么厉害。”齐公主听了，不由的感叹道。
　　
　　果果和露露听了不禁和欧阳禹夏相视一笑。菓菓还告诉她“公主姐姐，我家大人以前还说过，他穿越过来的时候正好是在录节目，手机被节目组收走了所以没带在身上，要不然我们就可以欣赏一下那个万能的手机了”
　　
　　“哦，那还真是可惜了！”齐公主不由地感叹了一句。
　　
　　正在他们说话之间。那个族长走了过来了。施礼跟他们说了几句话。
　　
　　他忙让小芳翻译道“小芳他在说什么？”
　　
　　小芳回道“哥哥他说为了迎接我们的到来，先要祭拜太阳神表示庆祝。”
　　
　　众人听了芳方解。随后他就给小芳说道“小芳，麻烦你告诉族长说客随主便麻烦他们了。”“好的，哥哥。”小芳应声后马上翻译过去。
　　
　　然后再看族长回去交代了一下。就听到旁边有人吹着，长长的两个人扛着的牛角号。换来了城中所有的族人来祭拜。
　　
　　再看刚才的组长，换了一身装束。见他头戴纵目青铜面具，手持各方向盘形状的青铜星状祭祀器物。身穿乌衣斗篷。来到贡品和鼎面前手舞足蹈。并用手不停地挥动着形状像方向盘的那个青铜器。欧阳禹夏见了不禁在下边小声嘀咕道“原来族长还是巫师啊。”
　　
　　众人听了不解菓菓问道“大人，你在说什么？什么巫师？”
　　
　　他回道“巫师就是像族长这样祭祀祭天的人，他在种族里的地位是最高的。像这种部落属于原始部落，他们没有法律。只有巫师来定。他们信奉的不是国王或道德法制，而是神，而巫师是与神灵互同联系的唯一的一个人。所说的话也是神的指令。”
　　
　　“哦缘来如此！”众人听了方解。
　　
　　他继续道“不过这个青铜五星方向盘和青铜纵目面具。两千年之后没人都知道是干什么用的。今天一看原来那青铜个方向盘，和青铜纵目面具是巫师祭祀用的啊！。”众人听了朝他微微笑了一下。齐公主问道“先生那不知道他们在祭拜什么。”
　　
　　他回道“哦，他们是在祭拜太阳神。他们的部落崇尚火。再看我们眼前的几棵高大的铜树，在学术界尚存在不同看法，但将铜树界定为“神树”，则是共识：一种意见认为，这株铜神树的造型与内涵应与《山海经》中记载的“建木”相关，铜树是古蜀人沟通人神、上下天地的天梯，反映了古蜀人交通于天人之际的特殊宗教权力，被古蜀国神权政治集团所独占的情况。与此相对的观点则认为青铜神树并非建木，从其构型分析，更多的与《山海经》描述的“若木”相似。另一种意见认为，青铜神树具有“社”的功能，与载籍所记“桑林”一致，应为“社树”。一种意见认为，铜神树为古蜀人的宇宙树，反映了蜀人的世界观。还有一种观点认为，青铜神树起源于古人对日晕现象的认识，代表东西两极的扶桑与若木。而那一棵青铜神树”说着手指向了另一棵有九只鸟的青铜树道“在古代“十日神话”中，太阳的运行是由自在飞翔于天宇的鸟背负而行，这是先民对太阳东西移行现象富有想象力的“解释”。古代很多民族都将鸟的形象作为太阳的象征，这在文化人类学资料中有大量记述。中西考古资料中也有不少鸟日并见的图像。三星堆铜树上所铸的神鸟当即神话中金乌（即太阳）的写照。三星堆神树三层九枝及其枝头分立九鸟的形象，符合“扶桑”和“若木”的“上有十日”这一最为显著的特征。铜神树铸饰九鸟，或原顶部有一只鸟，也可能制作者表达的构型意图是另有一只鸟在天上值日。同时铜神树也具有“建木”的特征和功能，载籍描述建木有树叶、花卉、花果与“黄蛇”，铜神树的形式构成中同样有花果与神龙，而铜神树它所在的位置恰好是古史神话传说中所谓“天地之中”的成都平原，“天地之中”意即“世界中心”，表征这是一株挺立于大地中心的神树。因此，部分学者倾向于认为三星堆神树应是古代传说中扶桑、建木等神树的一种复合型产物，其主要功能之一即为“通天”。神树连接天地，沟通人神，神灵藉此降世，巫师藉此登天，树间攀援之龙，或即巫师之驾乘。”
　　
　　

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