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零点看书 > 我教刘备种地,他怎么称帝了? > 第44章 拐走赵云

第44章 拐走赵云

第44章 拐走赵云 (第2/2页)

他暗忖:若能在此地募得数百壮丁,带回高唐加以训练。
  
  不出一季,便可得一支精锐骑兵。
  
  赵云闻言,置觞于案,正色道:
  
  “孙县尉所言是也。”
  
  “某与乡中诸少年,日习武艺,未尝少辍。”
  
  “所图者非逞匹夫之勇,实以天下未靖。”
  
  “苍生倒悬,欲以此身报效国家耳,然——”
  
  语稍顿,目光掠过孙羽面上,似有所择,良久乃道:
  
  “然某等在常山,僻处一隅,于天下大势,未能周知。”
  
  “今四方豪杰并起,州郡各据。”
  
  “某等虽欲投效,不知何所适从。”
  
  “日前乡中父老与诸少年聚议数四,皆言不可轻委其身。”
  
  “须得择一真能行仁政、安黎庶者,方不负此所学。”
  
  孙羽忙道:
  
  “既如此,子龙兄与众壮士可有去处?”
  
  赵云闻言,沉吟片刻,道:
  
  “我等闻幽州牧刘伯安,宽仁爱民,广施德政,幽土百姓,安居乐业。”
  
  “又闻奋武将军公孙瓒,威震塞外,屡破胡骑,保境安民。”
  
  “幽州之地,文有刘虞,武有公孙,可谓一时之盛。”
  
  “我等聚议之后,颇有投军幽州之志,然尚未成行。”
  
  很多人好奇,赵云既然要追随仁义之所在。
  
  历史上的他,却为什么要投靠公孙瓒?
  
  毕竟公孙瓒经常抄掠百姓,绝对算不上仁义。
  
  其实答案就在赵云对公孙瓒的原话中。
  
  公孙瓒问赵云为什么选择自己。
  
  这话本意是想让赵云夸他。
  
  但赵云给出了钢铁直男的回答。
  
  说我们不是投靠你,只是追随仁义的所在。
  
  史书原话叫,“鄙州论议,从仁政所在,不为忽袁公私明将军也。”
  
  公孙瓒名义上是刘虞的下属,幽州也归刘虞。
  
  故赵云说的追随仁义所在,其实是追随刘虞。
  
  只不过公孙瓒掌兵,赵云到了他麾下,自然就给人一种赵云投靠了公孙瓒的错觉。
  
  孙羽深吁一气:
  
  “不敢相瞒,某此来正从幽州归。”
  
  “幽州之事,某亲历亲闻,虽未尽知底里,然亦略识一二。”
  
  “刘伯安,诚仁义君子也,待民宽厚,幽州之人莫不感戴。”
  
  “然其待胡虏,未免过宽。”
  
  “乌桓、鲜卑屡犯边塞,掠我汉民,伯安唯以金帛抚之,不思以兵威相制。”
  
  “长此以往,胡虏愈骄,边患愈深,恐非长久之计。”
  
  略顿,复又道:
  
  “至若奋武将军公孙瓒,其人骁勇善战,白马义从,名震天下。”
  
  “破胡有功,此不可掩。”
  
  “然其性刚暴,待下严苛,且常纵兵掠民。”
  
  “即汉家百姓,亦不免焉。”
  
  “某在幽州时,亲见公孙军中,有以劫掠所得夸示者。”
  
  “其军纪之坏,可见一斑。”
  
  “子龙兄若欲往投幽州,恐大失所望。”
  
  赵云闻之,面笑容渐敛,眉微蹙,默然不语。
  
  俯视觞中,似反复思量孙羽之言。
  
  良久,方仰首,目光炯炯,顾谓孙羽曰:
  
  “依孙县尉之见,当今天下,何处乃仁义所在?”
  
  “何人堪为明主?”
  
  孙羽正襟肃然,一字一顿,道:
  
  “若论仁义之主,某敢荐一人。”
  
  “平原高唐令,刘县令备。”
  
  赵云闻言,沉吟片刻。
  
  “刘玄德之名,云在常山亦尝闻之。”
  
  “闻其讨黄巾有功,尝为安喜尉,后因鞭督邮弃官而去。”
  
  “云所知,止于此矣。”
  
  “其政令如何,待民如何,云实未之详也。”
  
  孙羽闻之,正容拱手道:
  
  “子龙兄既问及此,某不敢不以实告。”
  
  “我主刘玄德,真仁义之主也。”
  
  “其在高唐,行仁政,施教化,轻徭薄赋,与民休息。”
  
  “凡有冤屈者,皆得申诉,百姓莫不感戴。”
  
  赵云听得怦然心动。
  
  但他毕竟肩负真定乡亲父老的命运,不能轻易做决断。
  
  “孙县尉所言,云深信之。”
  
  “然此事体大,系云一身之计,亦关乡中诸少年前程,云不敢轻率。”
  
  “云有一师长,姓童名渊,即今日伏虎谷中赠枪指点者也。”
  
  “此老不仅枪法精绝,更通达世事,云平日遇有疑难,皆往请教。”
  
  “此事须先与先生议之,方可定夺。”
  
  先生有老师的意思,故赵云唤童渊为先生。
  
  孙羽闻言大喜,遂与赵云离席披氅,出城而去。
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