第五卷：山河同守 空篓先认竹篾不认白布

第五卷：山河同守 空篓先认竹篾不认白布 (第1/2页)

九月四日，雨势仍压着东岭沟。
　　
　　水标比昨夜低一寸，离空手观察线还远。人员、货物和空篓继续全停，两处落脚点谁也不为送一块白布过沟。
　　
　　第一落脚点先核墙上断布。
　　
　　那条布原是白布七号识别样。三村建立篓号时，各留一条号码样在第一落脚点，让新接力人学会看数字位置、蓝线收边和红色作废针脚。
　　
　　识别样不能系到篓上。布尾有一道斜红针，表示只供辨认。
　　
　　夜里被剪走的是写七号的中段。钉在墙上的布头还在，斜红作废针脚留在布尾。有人若只拿走数字段，便能避开红针，将七号系到陌生篓上。
　　
　　守屋人没有开门追。天亮后，他站在屋内用木尺量残布宽度、剪口与钉眼，再让同屋见证复读。原样页写布长、蓝线位置和红针距离，今日残部能接上原样长度。
　　
　　第一落脚点因此确认，失去的是七号识别样数字段，不能确认谁剪、带往哪里。
　　
　　第二落脚点则从三只篓体认身份。
　　
　　白布六号原页写，篓底外圈有一道弧形旧裂，右侧篓口缠三圈浅麻线，空称最轻。
　　
　　白布七号原页写，底部有两点灶灰烧出的黑痕，左侧第三根竖篾换过新竹，补篾颜色偏浅，空称居中。
　　
　　白布八号原页写，上沿新补一段宽篾，底部无黑点，空称比七号重半两。
　　
　　安全屋内的三只篓不挪出门。看守人与两名留宿接力人逐只翻底、看补口，再用屋内原秤复称。
　　
　　第一只弧裂、三圈麻线与最轻空称相合，是六号。
　　
　　第二只没有布号，底部双黑点、左侧浅色补篾和居中空称全合，是七号。
　　
　　第三只上沿宽补篾、底部无黑点，空称比七号重半两，是八号。
　　
　　失号篓体没有被换走。真实白布七号仍在第二落脚点，篓内为空。
　　
　　两处复核没有互送实物。第一落脚点用墙上原样页，第二落脚点用三只篓各自留存的体貌副页。两边只把结果送到本村高坡口，由不经过东岭沟的短线回话人报到院方固定点。
　　
　　短线回话只传数字、磨点与空称，不携布号，也不携竹篓。每个结果由两名屋内见证分别复读，院门收到后再与总册比对。
　　
　　第二落脚点第一次回话只写双黑点和浅补篾，漏了空称。马会英没有替他们补居中二字，退回缺项标记。安全屋用原秤重新称过，第二次回话才写七号空称与旧页相合。
　　
　　这一来一回多花了时辰，却没有人为省事把未知写成相合。雨路停着，纸上的缺项也不能靠猜补。
　　
　　罗婶在村内复读后，提出三只篓都先封篓口。安全屋便用无编号麻线各绕一圈，打结处压本人见证纸。麻线只证明今日封存，不形成新运输号码。
　　
　　看守人把七号单独放到屋内北角，不重新系布。六号和八号也暂停使用原号码。三只篓分别挂无效待重编纸，只写篓体特征，不写可流转编号。
　　
　　单独白布从此不能认货。
　　
　　以后恢复时，原六七八全部重编。每只先核篾痕、旧磨点、补口与空称，再由两处见证共同发新号。旧白布即使找回，也只能作证物，不能再进接力。
　　
　　姜青禾把结果贴到院门。
　　
　　真七号在安全屋。
　　
　　篓内零货。
　　
　　旧六七八号码全部失效。
　　
　　任何人持白布七号送货，均须先停在食品区外核篓体与交接页。
　　
　　三村又把新号发放拆成四步。
　　
　　先由原主或借物责任人认篓体，再由落脚点复核空称；新布号只在恢复当日缝上，缝号人与放行人分开；旧号样、剪断布和多余布头全部划红针作废。
　　
　　恢复前若有人提前缝新号，新号同样无效。村户不会因布上数字写得对便交货，接力人也不能拿号码代替本人姓名。
　　
　　陶嫂把规则讲给杉木坳几户时，用的是家中旧菜篮。她让每户先找自家篮底裂口与把手补线，再看临时系上的布条。妇人很快发现，布条能换，篾痕与补口却长期留在物件上。
　　
　　岩脚村则把篓体页交给两人分别保管。一个人只拿到布号，无法单独让空篓出村。芭蕉沟把待修篓也补进体貌页，修好后必须重称，旧重量不照抄。
　　
　　这些步骤没有增加任何雨中路程，调包防线却从院门延伸到各家檐下。
　　
　　四行没有写谁偷号码。调包计划是否存在，仍要等号码去向或陌生篓出现。
　　
　　

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