第110章 惊世倒慧

第110章 惊世倒慧 (第2/2页)

不，他立对了。
　　
　　谦逊的贤者告诉世人：
　　
　　我们要顺应天与地的法度，这法度是宇宙间亘古长存的真理，我们要依从它。
　　
　　傲慢的愚者则告诉自己：为吾所欲为，即为吾之法。
　　
　　前者是真理脚下的影子。
　　
　　后者才是站立的真理。
　　
　　前者的路，是：因为“全知”，所以“全能”。
　　
　　全能在全知中孕育。
　　
　　简称太阴爷。
　　
　　难点在于如何突破“不可知”，用“求知”到达“全知”。
　　
　　后者的路，是：因为“全能”，所以“全知”。
　　
　　全知在全能中流出。
　　
　　简称主视爷。
　　
　　难点在于如何突破“不可能”，用“万能”触及“全能”。
　　
　　夏纪暂且无意评判二者的优劣，只是傲慢如他，不愿当真理的影子。
　　
　　故而，这些赘生于真灵之上的智慧，他正该舍弃。
　　
　　不愿“求”知，是为愚者。
　　
　　否“认”现实，是为固我。
　　
　　不求不认，是他夏、纪，是他自、己。
　　
　　夏纪的惊世道慧自发转动，让他从自己的名字里注意到了一些端倪。
　　
　　夏者，藏自。
　　
　　夏，谓之中华，谓之国人，始于“人”之象形，是他的种族、血脉和生活的地方。
　　
　　纪者，藏己。
　　
　　纪，谓之开端和终止，映照在塔罗牌，便是代表开端和结束的愚者。
　　
　　译之“记载、世代、史书”时，为诸世书。
　　
　　又关乎丝束、年岁，应在蚕蛾与结龄。
　　
　　再谓之“日月会合处”，为正始元曦及仪木扶若。
　　
　　更谓之准则、规律、节制，为此世、此时、此刻。
　　
　　他寻思天网这个ai，取名这一块儿还真有两下子。
　　
　　要不是知道名字这么解读有点牵强附会，他高低得说一句：
　　
　　天网，你这双眼睛到底看到了多远？
　　
　　那能不能再牵强附会一点？
　　
　　能的，兄弟，能的。
　　
　　伊甸园的原人因为蛇的诱惑而吃下智慧的禁果，由此被上帝逐出伊甸园，不再是与神同在的纯粹愚者。
　　
　　他夏纪作为愚者，同样因为鞭蛇而吞服了增长道慧的功业，不再是纯粹的愚者。
　　
　　此时此刻？
　　
　　恰如彼时彼刻。
　　
　　明明智慧在流失，夏纪却有一种自己正在开智的感觉。
　　
　　玄思无漏？
　　
　　无漏如何成长。
　　
　　心斋常驻？
　　
　　近道不如近我。
　　
　　坐忘无明？
　　
　　所忘正是己心。
　　
　　慧觉天地？
　　
　　不如慧觉自身。
　　
　　疑？悟！
　　
　　与其大智若愚，不如大愚若智。
　　
　　立誓立到一半陷入顿悟的夏纪，在自己头脑风暴出来的脑内小剧场里，越想越难绷。
　　
　　难道我的惊世道慧真的只管惊世，不管道慧？
　　
　　那确实嗷。
　　
　　道慧是求道用的。
　　
　　愚者不求道只求己。
　　
　　所以只管惊世就足够了。
　　
　　道慧？不如倒慧。
　　
　　与其苦渡灵山，不如倒驾而回。毕竟舒适圈是生存圈，先甜一定先甜。彼岸风景再好，也不如此岸的落袋为安。
　　
　　正版雪峰VS烧烤雪峰——
　　
　　人要活出哪种人生？
　　
　　夏纪绷住了，事已至此，先继续发誓吧：
　　
　　“我起誓———”