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第11章 跨越时空的冤孽

第11章 跨越时空的冤孽 (第1/2页)

教室内,课程有序进行。
  
  以旁听生身份混进来的恺撒坐在角落,一边装模作样地翻书,一边偷偷打量着前方的5名同学,心中掀起了惊涛骇浪。
  
  克劳狄乌斯氏的储君、酒神殿的大祭司、还有命运三相殿的神使……
  
  好家伙,全都是帝国举足轻重的大人物。
  
  而且,他之前还和其中的4位打过照面。
  
  3个充当门童,领他进门;
  
  1个伴作侍女,坑了他20枚金宙斯。
  
  还好他足够小心谨慎,没做什么出格的事情来,否则的话后果不堪设想。
  
  正当恺撒暗自庆幸之际,台上的洛恩已经讲完了基础内容。
  
  这是堂半社会性质的历史课。
  
  主要向众人介绍了希腊和罗马两大神代的发展史、万神殿和七大氏族的由来、以及罗马如今存在的一些问题,内容比较简单。
  
  更重要的,是后面的提问和答疑环节。
  
  而作为洛恩最忠实的拥趸,好学生卡珊德拉一如既往的表现积极。
  
  她率先站起身,提出疑问:
  
  “老师,目前帝国已经拥有了300多个氏族,信仰并不统一,该如何让他们拥有共同的归属感,尽可能消弭矛盾?”
  
  “用这个。”
  
  洛恩拿起桌上的一本羊皮书,在卡珊德拉眼前扬了扬。
  
  那是本《圣辞》,酒神教信徒的必读经典,也是目前大多数希腊人的启蒙读物。
  
  作为智力超群的女祭司,卡珊德拉稍一思索,便明白了这位上司想要表达的意思。
  
  征服用刀剑,教化用经典。
  
  如果能够以此塑造共同的文化认同,她所提出的问题自然迎刃而解。
  
  但《圣辞》在希腊还算有市场,在罗马可未必行得通。
  
  300多个氏族,有着各不相同的文化和信仰,指望着用一本《圣辞》来让他们归附,彼此认同,未免有些痴人说梦。
  
  看出了卡珊德拉的疑惑,洛恩询问道:
  
  “《圣辞》为什么能在希腊流行,并且被各大城邦和各个神血家族广泛认同?”
  
  卡珊德拉皱起眉头思索,一时间找不出头绪。
  
  洛恩再度提醒:“想想今天是什么课。”
  
  听到这话,卡珊德拉脑内灵光一现,恍然大悟道:
  
  “历史!《圣辞》塑造了希腊的历史,也塑造了各大城邦和各个神血家族的历史!”
  
  现行的《圣辞》可不只是为希腊众神歌功颂德,更赞美了一个个在危机中挺身而出的神血英雄们。
  
  他们从诸神中来,在灾厄之中现身,于大地之上开拓疆域,建立城市,创下伟业,延续血脉。
  
  因此,由英雄们所创立的城邦承系【天命】,由他们所延续的血脉拥有【神性】。
  
  他们治世的权柄生而赋予,他们救世的义务贯彻始终!
  
  所以,那些神血家族如果想要证明自己对一个城邦拥有合法的继承权和管辖权,就要承认并维护《圣辞》的神圣性,努力造福治下的民众。
  
  简单来说,这本书塑造了希腊的【历史】和【民族】概念,串联起了整个希腊世界始终,等同于希腊延续至今的精神命脉。
  
  那么,它对于罗马呢?
  
  卡珊德拉感觉自己隐约要抓到了什么,却始终隔着薄薄的一层壁障。
  
  “生搬硬套当然会水土不服,要学会顺时而变,因地制宜。”
  
  意味深长的点拨回荡在耳畔,女祭司福至心灵,答案脱口而出:
  
  “您的意思是重修一本《圣辞》?”
  
  洛恩欣然点头,道:
  
  “既然罗马这么多的氏族都认为自己是神的子民,是命运的天选,那就如他们所愿,在神话谱系中加入他们的内容,让万神殿的万神都能在书中有一席之地。不过要记得,虽同神灵,但自有强弱优劣,应持功绩为次第,可乱来不得。”
  
  卡珊德拉心领神会,暗暗将这位老师的教诲铭记于心。
  
  说白了,虽然大家都是万神殿供奉的神灵,都是罗马治下的公民。
  
  但希腊本土的正神,支配着罗马的机神、主动投靠的外神、被征服后投降的敌神、以及负隅顽抗后被铲除的邪神……总得讲个先来后到,可不能一概而论。
  
  很快,卡珊德拉又提出了新的问题:
  
  “老师,重修《圣辞》的确是个好主意,但怎么排序却是个大问题,万一罗马境内的那些氏族不服气,吵闹起来怎么办?”
  
  “那就从各大氏族里挑选代表,让他们共同参与修订。如果口头上无法达成和解,罗马的斗兽场最近不挺缺人手的吗?有什么意见,可以私下解决。”
  
  洛恩憋着坏笑,接着补充道,
  
  “另外,内容全用拉丁文写,成书后将其充当为学前教育、神殿祭祀、官员升迁的必修项目。”
  
  就像是四书五经之于科举制后的华夏,古兰经之于近现代的伊斯兰世界,圣辞之于如今的希腊……无论你认为它们是金科玉律也好,是封建流毒也好,只要想出人头地,有冠冕堂皇的身份,就必须把它们吃透。
  
  而有了统一的经典,就能塑造出共同的文化认同。
  
  有了共同的文化认同,就能区分“我们”、“你们”和“他们”,进而孕育出【罗马】的民族概念。
  
  “如果有人不愿意学呢?”卡珊德拉又问。
  
  “那就把机会和位置让出来,给一些愿意学,表现好的小氏族。罗马生而包容,愿意接纳一切心向这份荣光的外来者。”
  
  洛恩笑着回答,心中暗暗补充道,
  
  而那些新加入罗马的外来者在尝到甜头后,会千百倍地认同并拥护这套价值体系,甚至比原本的七大王族和三百氏族表现得更加狂热和忠诚,这在后世有个专有名词,叫做【皈依者狂热】。
  
  卡珊德拉虽然没完全领悟这位上司的用意,但却能通过血脉赐予直觉感受到这项策略的可行和完美。
  
  而且一旦付诸于行动,酒神教必然会在罗马重新崛起,甚至会随着罗马的扩张产生更甚于从前的文化影响力。
  
  女祭司按捺住心中的激动,问道:
  
  “老师,听了您一席话,我深以为然,决心日后要为酒神教和罗马编纂出一部新的经典,传播诸神的福音。您觉得,它应该叫什么比较好?”
  
  “既然是你的打算,那就由你来决定吧。”
  
  “那,仿照《圣辞》,叫它《圣经》如何?”
  
  “噗!”
  
  洛恩忍不住喷出口中的茶水,不由剧烈咳嗽。
  
  “您觉得不合适?”卡珊德拉有些忐忑。
  
  “没,合适得不得了,我刚才喝水太快被呛到了。”
  
  “那就好。”
  
  卡珊德拉松了口气,脸上不禁流露出明媚的笑容和跃跃欲试的冲动。
  
  洛恩则是擦了擦嘴角,心中的情绪颇为微妙。
  
  他好像,又一不小心创造并见证了历史。
  
  而且,说不定未来基督教垄断教育和科学的理念,拉丁文成为西方各国的通用语言,也都和这个有关,属于后续影响。
  
  此刻,随着卡珊德拉收获满满地坐下,尼禄忍不住站起身提出了自己的疑问:
  
  “老师,七大氏族那些人整天盯着这个位子,为这个位子争得头破血流,白白消耗了帝国的军力和财力,有没有什么办法调动他们的积极性,让他们多做点正事?”
  
  “他们想要,那就给他们好了。”
  
  洛恩微微一笑,补充道,
  
  “既然七大氏族都有继承王位的机会,那就把竞争摆在台面上,将七大氏族各自扶持或推举出的候选人封为【选帝侯】,将他们外派到各个行省,管理军政。如果他们能做出点成绩,你大可以上报给万神殿,让女神大人赐予他们【神之大权】。”
  
  

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