第503章 移风易俗

第503章 移风易俗 (第2/2页)

比如女性，从最开始，必须无条件接受头人的交配要求，且不得与非头人的其他部众交配，变成了相对更为先进的一夫多妻——或者说是相对稳定、开放的配对。
　　
　　比如男性，从最初单纯的依附部族，并随时准备捅头人一刀，以取而代之，也逐渐衍生出了较为文明的：主仆忠诚，亲缘血脉，亲友情谊等高级情感。
　　
　　发展到如今，作为草原共主的匈奴单于，虽然理论上还是要接受任何一个人的挑战，但也不是什么人，都有资格与单于进行1v1真男人大战的。
　　
　　绝大多数情况下，挑战者会通过发动政变的方式，来试图颠覆单于，又或是部族头人的统治。
　　
　　而单于、部族头人等‘狼王’们，也不会傻傻的等着何人1v1，而是会通过贴身防备力量，来预防可能发生的政变。
　　
　　而且，对于单于、部族头人等‘最强者’的判定标准，也早已不再是单纯的武力值。
　　
　　就拿如今的单于之位来说：首先，你得是挛鞮氏王族，才具备角逐单于之位的资格。
　　
　　这是硬性准入条件、门槛。
　　
　　达不到这个门槛，你哪怕是整个草原公认的最强者，也没资格去角逐单于之位。
　　
　　要想成为单于，你无法，也不可能通过挑战单于，和单于单挑的方式得偿所愿。
　　
　　而是只能颠覆匈奴人对草原的统治、颠覆匈奴单于庭，将‘非挛鞮氏王族不可为单于’的秩序颠覆。
　　
　　即便你具备挛鞮氏王族的身份，具备了角逐单于之位的血脉，也依旧不是能打就行。
　　
　　你得相当能打，而且得有明显强于其他竞争者的智慧。
　　
　　此外，自冒顿单于至今这几十年，匈奴单于之位的角逐资格，也已经从原先宽泛的‘挛鞮氏王族皆可’，逐步收紧为：非左、右贤王，左、右谷蠡王不可。
　　
　　所以，作为挛鞮氏王族的你，要想成为匈奴单于，首先要取代左、右贤王，左、右谷蠡王四人当中的一个，成为匈奴‘四储’之一。
　　
　　这其中，左贤王早已默认为单于最出色的子嗣，仍旧有更进一步、更精确的血脉身份门槛。
　　
　　右贤王，要么是当代单于最出色的手足兄弟，要么是上一代单于最出色的兄弟的后代。
　　
　　如果你即不是当代单于的儿子，也不是当代单于的手足兄弟，或上一代右贤王的儿子，那你能竞争的，其实只有左、右谷蠡王的位置。
　　
　　然后，你还要在单于死去后，与四储当中的其余三位竞争。
　　
　　说是竞争，其实也还是顺位排序。
　　
　　有第一顺位的储君左贤王，那就轮不到右贤王做单于。
　　
　　除非右贤王能发动政变、兵败，将左贤王直接铲除。
　　
　　如果右贤王真有这个能力、左贤王真的菜到搞不过右贤王，那也是活该被抢走大位。
　　
　　左、右贤王但凡有一人尚在，那就怎都轮不到次一级的左右谷蠡王。
　　
　　而左右谷蠡王，本身就是匈奴八柱之一，虽同为上四柱，即四储之一，但本身也同样是左、右贤王下辖的左、右四柱成员。
　　
　　作为左右谷蠡王，你很难在单于在世时，对左、右贤王保持忠诚的同时，具备在单于死去后，与左、右贤王争夺大位的能力。
　　
　　故而，左右谷蠡王的存在，其实就是个保险锁。
　　
　　为的，是在左、右贤王均出了问题，均无法继承单于大位时，能够递补继承大位，确保大位不落入外人之手的预防措施。
　　
　　到这一步，其实也就不难发现：匈奴单于之位，理论上仍是狼群式的‘有武德者居之’，但实际上，挑战者的范围，也早已经在挛鞮氏王族内部划定好范围。
　　
　　按照这个趋势，再过百十年，匈奴单于之位，也多半要演化为华夏文明那般父死子继、兄终弟及的嫡长子继承制。
　　
　　至少，也是在子嗣范围内‘立之以贤’的世袭制。
　　
　　从以上种种就不难发现：如今的草原游牧文明，虽然较华夏农耕文明还落后许多，却也逐渐走在发展、进步的道路之上。
　　
　　而且由于卧榻之侧，有华夏这个高级文明言传身教，使得草原游牧文明的发展进程，也算不上有多慢。
　　
　　在这样的背景下，让一片地区的游牧之民，遵守杀人者死、伤人及盗抵罪的基础法律条令，构建起最基本的稳定社会秩序，其实算不得多么骇人听闻的事。
　　
　　——游牧之民，也是人。
　　
　　再怎么被汉家贬斥为‘蛮夷也’，也终归是直立行走的人。
　　
　　人类，天生就是社会度极高的群居生物。
　　
　　而社会度高，自然就意味着对秩序——尤其是相对稳定的秩序，有着源自灵魂深处的向往。
　　
　　因为在一个群体、种群内部，强者总是少数，弱者总是多数。
　　
　　以强者为尊，一切以强者为主的秩序，不符合占据大多数的弱者利益。
　　
　　所以，一套稳定的秩序，必然遵循以强者为领导者，并尽可能照顾到弱者的原则。
　　
　　那一套秩序，如何最大限度的照顾弱者、保护弱者？
　　
　　答案是：不允许强者肆无忌惮，仅凭个人喜好，便决定弱者的生死。
　　
　　从这个角度上来讲，河套各部的‘新汉人’们，对于杀人者死、伤人及盗抵罪这三条法令，是有相当高的接受度的。
　　
　　因为有了这三条法令，贵族们就不能无缘无故打人，甚至杀人泄愤；
　　
　　也不能因为喜欢，就把牧民、部众的财富抢走，占为己有。
　　
　　强者仍旧占据主导地位，但弱者却也能得到保护，人身安全能得到一定程度的保障。
　　
　　对于河套地区而言，这并非坏事。
　　
　　但作为贵族，各部头人心里却清楚：汉太祖高皇帝先入咸阳，约法三章，于是关中人心大定。
　　
　　时至今日，短短五十年的时间，曾经的虎狼之秦大本营，已然成为汉家最坚实的大本营、基本盘：关中！
　　
　　现在，汉人又要在河套，搞这约法三章了；
　　
　　肉眼可见的未来，还要在河西搞……
　　
　　“真要是搞成，那几十年后，河套，又何须我等部族头人？”
　　
　　“怕是河套、河西，也都要成为汉人的又一个‘关中’了吧？”