第一千零一十四章 翁尼维阿
第一千零一十四章 翁尼维阿 (第1/2页)作为名义上的南方教皇,格兰迪瓦的教皇宫驻地,就位于曾经百年战争时期帝国教皇的法兰驻地。
翁尼维阿,取自第一位在此驻扎的教皇的名字。
在这座位于南瑙安河下游的旧日小镇中,无数小教堂的尖顶、塔楼参差林立,钟声此起彼伏。
这些可见高大的修道院与教堂中,最瞩目的便是五座圣礼拜教堂。
它们有着巨大的闪烁着五彩光芒的宝石与金银尖顶,供奉着六位教皇的遗骨。
在修道院与教堂之外,几乎所有的空地都被木筋房屋占据。
街道窄小曲折,房屋高而拥挤,相互倚靠,向远处延伸。
至于外围近郊,便是十来座砖石高墙筑起的皇家城堡,守卫在墙顶巡逻或在塔楼中驻守。
在箭孔、雉堞之后,能看到一双双警惕的眼睛,随时准备射杀靠近的无关人群。
因为在皇家城堡之后,便是法兰的皇家铸币厂。
说来招笑,翁尼维阿除了是法兰教皇驻地外,还是法兰的铸币中心。
实际上掌控金镑铸币和发行的,是帝国议会的艾尔人。
但从名义上说,教皇才有金镑的铸币权,所以法兰的皇家铸币厂就建立在此处。
此刻,一阵急促的马蹄从西边传来,士兵守卫们侧目,却见一面大旗猎猎飘扬。
“是格兰迪瓦教皇,格兰迪瓦冕下回来了!”
“放下吊桥,打开大门!”
从花丘城匆匆返回的格兰迪瓦穿着一身不嫌热的教皇圣衣,披着丝绸披风。
面色沉凝,格兰迪瓦骑马从门口嗖地窜过吊桥木门。
看到教皇带着护卫骑兵们归来,行人们纷纷停下来打招呼。
至于格兰迪瓦,这位虽然看着才三十出头,但已然五十六岁的大主教。
却是一如既往的展现出和蔼的态度,他勒慢马匹,朝着众人挥手致意。
只是每当到达街角别人看不到的地方,都能看到他脸上咬牙切齿般的不耐烦。
这群贱民,没看到他有事吗?
经过一阵奔波,汗水都快要把他的胡须以及头发上的黑色染料洗掉了,他才终于走入翁尼维阿教皇宫中。
十几位僧侣幕僚与教士纷纷围上来,朝着格兰迪瓦躬身行礼。
格兰迪瓦倨傲地扫了他们一眼,一言不发地便朝着二楼走去。
几名主要的教士与幕僚连忙跟上,来到了他的书房。
“查理八世殿下,要求我们在红叶丘举行一场与圣联的论战,以显现我头顶教皇冠冕的合法性。”
“什么?”
几名幕僚与教士都是大惊,霍恩的那个教皇根本没有经过红衣主教选举。
从法理上来说,他就是叫个教皇自娱自乐而已。
按照格兰迪瓦最开始的想法,直接叫法兰大军压境,强迫霍恩低头就是了。
怎么还搞出了论战这一套了?
“该死的歇利,居然抱着圣柜跳入了冬天的纳洛河里,如今尸体是找到了,可圣柜却不知去哪儿了。”
格兰迪瓦砸了一下桌子,将墨水瓶震的往起一跳,溅出了好几滴墨点。
如果圣柜还在的话,他完全不用走这一遭麻烦,直接宣布“登基啦!”就行。
“这是殿下的命令?”
“这是殿下和宰相大人共同的命令。”格兰迪瓦看着手下的这些幕僚们,“怎么样?议一下吧。”
尽管格兰迪瓦是政治作秀出身,但没有足够的神学水平,他连作秀的资格都没有。
他很清楚,帝国神学早就进入死胡同了。
如今的这种神学辩论,向来是辩不出所以然的。
帝国历史曾经多次经历大衰退与大混战,无数信史与经书正典都流散在战乱中了。
后来为了统治方便以及教会自救,各地的学者与主教都在假托古人的名义偷偷写伪书。
更有甚者,对经文内容增删几个词语就能出现截然相反的含义。
外加古今异义的词汇以及传抄中的错误,导致现存经文中的圣主经常左脑攻击右脑。
比如现在霍恩的圣道派神学中基石理论的“自由权”问题,在现存经书中就有完全不同的几种说法。
一会儿在《圣兰良行传》肯定奴隶制说“自愿为奴者在新千年会自然而然地得到自由。”
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