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二重历史文献·《门象节记》残片

二重历史文献·《门象节记》残片 (第1/1页)

碑文残卷抄录如下:
  
  “在裂缝之下,在诸神仍未辩别其面容之前,有一道如思想般静默的流光。它并非存在,它是存在之母与父。”
  
  其名为“普累若麻”。无门、无形、无述。所有神明不过是自其身上撕下的碎片,如羽蜕之羽,如梦醒之余痕。
  
  据言,普累若麻曾是一,后因一对镜自视之举而碎为万象。
  
  有人言,它仍存在,藏于意识无法触及的幻象背后,为唯一本然不可触及之真。
  
  其显现之象兆,如生命之门。
  
  第一门:乳雾之门;初生者胎中回响,梦未曾睁眼之梦;
  
  第二门:镜水之门;壮年者忽觉“彼中之人”似非自身,熟中生怯;
  
  第三门:影褶之门;迟暮者书写无章之书,记起未写之辞;
  
  第四门:幽光之门;将死者于心跳之间,感获无因之熟悉。
  
  四门之外,无门;
  
  名之之后,无名;
  
  知其在者,失其所见。
  
  普累若麻未言。言即划界,界即断流。
  
  普累若麻未显。显即成形,形即为囚。
  
  普累若麻恒在。其临在于于无指之象、无数之律、无我之识所交缠之共鸣,一如回声在诸识之外潜伏。
  
  ——此文无署名,无年份,无记录。
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