第605章 宗庙之争

第605章 宗庙之争 (第1/2页)

平阳，汾水两岸。
　　
　　各类营垒节次有序，依靠汾水漕运以及平阳本地储备，大军集结平阳时，可以维持较低的后勤消耗。
　　
　　原平阳侯府……贾逵担任平阳侯国国相时，就没修建过什么像样的平阳侯府。
　　
　　现在赵基晋爵河东郡公，更不需要建造什么平阳侯府。
　　
　　对于赵基晋爵河东郡公，河东士民自然是拥护的。
　　
　　原平阳侯国所属各县本就是从河东割出来的，因匈奴入侵的原因，许多县邑早已荒废。
　　
　　在赵基手里，平阳各县的百姓才能返回故乡。
　　
　　因此河东、平阳士民都是极力支持赵基的，以至于各县三老结伴来平阳大营，向赵基请命修筑赵氏宗庙、立社稷坛。
　　
　　宗庙、社稷坛是该立在平阳，还是立在稷山或闻喜，这都是很有讲究的事情。
　　
　　说的粗白一些，这直接决定未来某个地区的永久免税待遇。
　　
　　所以河东、平阳士民在鼎力支持的同时，也因宗庙、社稷坛的选址而陷入争辩，争辩不休，就挽起袖子打了起来。
　　
　　打的越狠，越说明当地士民请立赵氏宗庙、社稷坛的决心与诚意。
　　
　　以至于不时有械斗殴杀的案例滋生，扰的赵基无法安心于军事。
　　
　　自皇后迁往晋阳以来，赵基就吃住大营之中，适应了规律的军旅生活。
　　
　　这日晚间时分，赵基巡营归来，等晚饭时翻阅军书，又看到敢死兵序列增补三名死囚的报告，不由头疼。
　　
　　他真不在乎宗庙、社稷坛的选址，现在也不是分心干这个的时候。
　　
　　真要选址，他比较中意晋阳。
　　
　　而这，也是平阳、河东人急切间大打出手的根由。
　　
　　不甘心这么大好处落在平阳或河东，更不甘心落到晋阳人头上。
　　
　　封公，就可以立宗庙、社稷坛，这对世人而言是一桩极尽荣耀、庄严的大事。
　　
　　所以大打出手，哪怕在稷山新设一个县邑，用来建设宗庙、社稷坛，他们也是可以接受的，唯独不能让晋阳人占便宜。
　　
　　械斗殴杀虽是命案，但这种命案判刑相对不重，不会处于极刑。
　　
　　自赵基所立的六千敢死兵在征胡战役中建立殊功，如何补充、维持敢死兵的编制、战斗力就成了大司马幕府的一项日常议题。
　　
　　因此各郡县判例呈送幕府决曹时，都会有意筛选青壮罪囚，或免死充军，或适当改判充军数年，以持续向敢死兵增补缺额。
　　
　　现在六千敢死兵的编制内，有太多的胡虏勇健。
　　
　　这些人哪怕充为敢死兵，也算是半步踏入了大司马幕府所辖各军的晋升体系，自然引发了一些人的警惕。
　　
　　想要降低这类隐患，就要想办法往敢死兵序列中塞汉地罪囚，稀释诸胡勇健的比例。
　　
　　此刻，赵基看着相关的卷宗，更感头疼。
　　
　　于是扭头去看随行的太师府书吏温恢：“各地争我宗庙，该当如何？”
　　
　　为了保障政治稳定，赵基并没有改大司马幕府为太师府，只是征辟了温恢为太师府书吏，是目前唯一的太师府府吏。
　　
　　温恢坐在下首等待开饭，闻言想了想，就说：“诸县三老、士民所争者，名也，利也。而晋阳虽系州治，却是小城，经太师祖孙扩建才有今日之盛。今晋阳吏民男女，皆随太傅、太师有功之家也，岂可无视？”
　　
　　赵基闻言点着头，温恢作为太师府唯一的府吏，自然是有他的妙用。
　　
　　这几年温恢孝期刚结束后，就被征辟为并州牧主簿，并不时在晋阳龙城大学研读，颇受青年士人推崇，大有成为并州名士的势头。
　　
　　

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