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第68章 儒教的圣经

第68章 儒教的圣经 (第1/2页)

分裂儒家,改造儒家。
  
  马皇后露出若有所思的表情,道:
  
  “所以你才想游说宋先生。”
  
  “以他的学问再加上你的帮助,是有机会拿出一套新思想的。”
  
  “到时候就可以和现在的主流儒家分庭抗礼。”
  
  马钰遗憾的道:“是的,可惜宋先生是理学最坚定的支持者。”
  
  “恐怕这次,我们当不成战友了。”
  
  不但当不成战友,还十有八九会是敌人。
  
  马皇后并不关心这个,反而问道:
  
  “你觉得理学有问题?”
  
  朱元璋准备在明年重启科举,答题模板就是《朱子集注》。
  
  如果理学有问题,那这事儿可就大发了,由不得她不重视。
  
  马钰自然也知道这一点,不过关于此事他也是从史书上看到的,所以只能假装不知道。
  
  他为什么要赶在这个时候朝儒家开刀?
  
  其实现在并不是动儒家最合适的时机,毕竟一统天下才是首要任务。
  
  后续各种改造,都可以等局势稳定下来再说。
  
  然而形势已经不容他等待下去了。
  
  一旦朱元璋宣布,《朱子集注》为一切问题的最终解释,再想动儒家和理学就几乎不可能了。
  
  所以即便目前不合适,他也必须要动手去做。
  
  至少也要打消朱元璋将《朱子集注》,作为科举唯一模板的念头。
  
  此时,面对马皇后的询问,马钰郑重的回道:
  
  “宗教化不是嘴巴说一说就能做到的,必须要有一套完整的思想为支撑。”
  
  “朱熹的很多想法,在事实上为儒家宗教化提供了思想基础。”
  
  朱标心中一动,说道:“天不生仲尼,万古如长夜。”
  
  马钰心里默默点了个赞:“是的,朱熹有多推崇孔子,从这句话就能看得出来。”
  
  “他将孔子凌驾于所有先贤之上。”
  
  “要知道,宋朝之前儒家的圣人是黄帝、周文王、周公等一批先贤。”
  
  “他们才是华夏文化的开拓者和奠基人。”
  
  “孔子的思想,就是起源于他们。”
  
  “诸子百家的思想,也皆源于他们。”
  
  “可是黄帝、周公等先贤,也是其他学派尊崇的先贤,并不是儒家独有的。”
  
  “宋朝时期的儒生们,就开始打造独属于儒家的神。”
  
  “孔子的地位就越来越高。”
  
  “到了朱熹嘴里,一切都是源于孔子,他成了亘古唯一的圣人。”
  
  “恐怕就算孔子复生,也会羞愧的无地自容吧。”
  
  “前面说过,宗教需要一个或者一群至高无上的神。”
  
  “那么朱熹在无形之中,替儒家完成了造神大业,这个神就是孔子。”
  
  “只要理学还在大兴,只要理学中对孔子的神化不消除,我们就无法阻止儒家宗教化。”
  
  马皇后的表情变的非常凝重,她是研究过朱熹的学问的,自然知道马钰说的都是对的。
  
  朱子集注里,到处都充斥着对孔子的赞美。
  
  以前她还没觉得如何,孔子确实很伟大,赞美他歌颂他不是应该的吗。
  
  可是现在她终于意识到问题所在了。
  
  连她都受到影响,认为孔子是最伟大的圣贤,就更别提其他人了。
  
  朱子集注在无形中,充当了儒家圣经的角色。
  
  自幼就熟读朱熹著作的人,都会成为孔子的信徒。
  
  到了此时,她终于完全理解了马钰的话,儒家确实在宗教化。
  
  她也理解了,他为何要分裂儒家,改造儒家。
  
  不过她依然有疑惑:“心学如何?”
  
  马钰说道:“心学自有其长处,其也向来反对神化孔子。”
  
  “尤其是陆九渊那句:若某则不识一个字,亦须还我堂堂地做个人。”
  
  “更可谓是振聋发聩。”
  
  “我家长辈皆以为,仅凭此一言,陆九渊可封圣矣。”
  
  朱熹认为应该多读书修六艺,用六艺来陶冶情操,如此才能成为君子。
  
  陆九渊持不同意见,读书是需要成本的,普通人书都读不起,更遑论修六艺了。
  
  难道那些不能读书,不能修六艺的普通人,就不能当君子了吗?
  
  我们真正应该做的,是想办法让更多普通人,也有机会成为君子。
  
  要降低成为君子的门槛。
  
  于是才有了这句话,就算我不识一个字,也要让我堂堂正正的做个人。
  
  这是何等的大胸怀大关怀。
  
  即便是在前世,马钰每每读到这句话,都会感到心潮澎湃。
  
  马皇后就更加疑惑:“既如此,为何你家长辈不利用心学反击呢?”
  
  马钰叹道:“因为心学也有缺陷。”
  
  “他们过于强调内心而轻物质,不适合作为治国之学。”
  
  这个世界是物质的,社会的外在需要秩序来规范,需要礼法来包装。
  
  过于强调内心而忽略外在的学说,显然是无法满足这个需求的。
  
  比如王阳明,他将心学推到了一个新的高度。
  
  然而他刚死不久,他的学问就被后人给弄的不堪入目了。
  
  李贽这个心学大家,须发都白了,还流连于青楼。
  
  美其名曰,吾心即宇宙,我等心学门徒就要率性而为。
  
  不管他是不是伪君子,天下人若都和他学,那还不乱套了?
  
  很显然,这样的学问只能作为学问,不能用来治世。
  
  马皇后失望不已,目前唯一能和理学对抗的就是心学,既然心学不行那就只能自己开创了。
  
  可是,开创一门能压倒理学的学问,又岂是那么容易的?
  
  现在只能寄希望于马钰:
  
  “你有几分把握能成功?”
  
  马钰心下狂喜,终于说服马皇后了,只要她支持,就有说服朱元璋的机会。
  
  就算说服不了朱元璋,也能在一定程度上影响到他。
  
  更何况,还有标哥呢。
  
  朱元璋也是‘古人’,他有守旧的一面。
  
  小农思想不是那么容易就能扭转的。
  
  马钰也从来没想过,在朱元璋时代就将一切都完成。
  
  他现在做的,不过是在原有的基础上进行完善,为后续打基础。
  
  

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