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第194章续长河落日

第194章续长河落日 (第1/2页)


  
  《万民书》御花园宴席的第三日,早朝之上发生了一场始料未及的争论。
  
  起因是户部尚书陈启年上奏,提议将《万民书》刊印成册,分发各州县学宫,作为蒙学读物。这本是好事,却遭到了礼部尚书郑文渊的激烈反对。
  
  “陛下,此事万万不可!”郑文渊手持玉笏,花白胡须因激动而颤抖,“《万民书》收录贩夫走卒、妇孺匠人之事,若与圣贤经典并列学宫,成何体统?长此以往,恐令士子轻视圣学,效仿市井!”
  
  毛草灵坐在凤座上,闻言眉头微蹙。她昨日已看过郑文渊递上的密折,洋洋洒洒三千言,核心便是“尊卑有序,不可僭越”。
  
  “郑大人此言差矣。”陈启年反驳,“《万民书》所载,皆是百姓勤劳智慧、忠孝节义之事,正可为圣贤经典做注。读《论语》‘仁者爱人’,再看豆腐铺王娘子含辛茹苦养育子女,岂非鲜活例证?”
  
  “荒唐!”郑文渊提高声音,“圣贤之言乃治国大道,岂能与市井琐事相提并论?老臣以为,《万民书》可藏于宫中,供皇室参阅便罢,不宜广传天下!”
  
  朝堂上顿时分成两派。年轻官员多支持刊印,认为这是“开一代新风”;老臣则多附议郑文渊,言辞间对“女子干政”“市井入朝”颇有微词。
  
  元稷端坐龙椅,面色平静地听着。待争论稍歇,他才缓缓开口:“郑爱卿,朕有一问。”
  
  “陛下请讲。”
  
  “你年少时,家中境况如何?”
  
  郑文渊一愣:“臣……臣出身寒微,父亲早逝,母亲织布供臣读书。”
  
  “既如此,”元稷目光如炬,“你母亲织布养家之事,与豆腐铺王娘子可有不同?若将你母亲之事记入《万民书》,你可会觉得‘不成体统’?”
  
  郑文渊张口结舌,面皮涨红:“这、这不同!家母乃臣之至亲……”
  
  “天下百姓,谁人无父母至亲?”毛草灵适时开口,声音清越,“郑大人,你为官三十载,可曾想过,你今日所食俸禄,所着官袍,所居府邸,皆来自百姓缴纳的赋税?他们才是这个国家的根基。”
  
  她站起身,从凤座缓步走下丹陛。朝臣们屏息凝视——这是十年来,凤主第一次在朝堂上走下高位。
  
  “本宫编纂《万民书》,并非要贬低圣贤经典。”毛草灵环视众臣,“恰恰相反,是要让圣贤之言落到实处。‘民为贵,社稷次之,君为轻’——这句话诸位都会背,可真正明白其中分量者几何?”
  
  她停在郑文渊面前:“郑大人,你反对刊印,是怕百姓读了这些故事,便不再敬畏官威?还是怕士子们知道,治国平天下,不只在朝堂论道,更在市井耕耘?”
  
  郑文渊额角冒汗:“臣……臣绝无此意!”
  
  “那便好。”毛草灵转身,面向满朝文武,“本宫提议:《万民书》不仅要刊印,还要用白话注释,让识字者都能读懂;不仅要进学宫,还要在茶楼酒肆说书传唱;不仅要记录三百个故事,还要长期征集,每三年增补一卷。”
  
  她顿了顿,声音更加坚定:“从今往后,朝廷考核官员,不仅要看政绩簿上的数字,更要看治下百姓是否安居乐业,是否笑颜常在。本宫会亲自设计‘民生考课法’,凡苛待百姓、脱离民情者,纵有经天纬地之才,亦不重用。”
  
  朝堂一片寂静。老臣们面面相觑,年轻官员则眼中有光。
  
  元稷适时开口:“凤主之言,亦是朕意。《万民书》刊印之事,由翰林院与礼部共办,三个月内完成初版。退朝。”
  
  五
  
  退朝后,毛草灵没有立即回后宫,而是去了翰林院。
  
  掌院学士林文修早已候着,见她到来,连忙行礼:“凤主娘娘,晨朝之事,下官已有耳闻。刊印之事,翰林院必全力以赴。”
  
  “林大人请起。”毛草灵虚扶一把,“我来是想与你商议,除了刊印成书,可否将《万民书》改编成戏文、说唱本子?”
  
  林文修眼睛一亮:“娘娘此议甚妙!民间喜闻乐见者,莫过于戏文说唱。若能将王娘子教子、老农授时等故事搬上戏台,传扬效果定胜于书本。”
  
  “正是此意。”毛草灵点头,“我想请翰林院与教坊司合作,招募民间艺人,排演《万民书》系列剧。第一出就排《豆腐西施》——这是百姓给王娘子起的外号,亲切。”
  
  “下官遵命。”林文修顿了顿,“只是……郑尚书那边,恐怕还会反对。”
  
  “郑大人那里,本宫自有安排。”毛草灵微微一笑,“林大人,你可知郑尚书最爱什么戏?”
  
  “这……似乎是《铡美案》?”
  
  “不错。”毛草灵眼中闪过狡黠,“他每月初七必去城南的庆丰园听《铡美案》,风雨无阻。我已让庆丰戏班排了新戏《青天记》,讲的是包拯微服私访,从市井百姓中查清冤案的故事——戏里引用了《万民书》中三个案例。”
  
  林文修恍然大悟:“娘娘这是要……润物细无声?”
  
  “有些道理,直说无用,须让人自己悟。”毛草灵望向窗外,“郑大人为官清廉,心系社稷,只是囿于旧念。让他亲眼看看百姓的智慧,听听百姓的心声,或许比朝堂争论更有效。”
  
  三日后,毛草灵换上便装,带着青黛出了宫。目的地不是别处,正是郑文渊常去的庆丰园。
  
  庆丰园是京城最老的说书茶馆,桌椅陈旧,茶香浓郁。毛草灵选了二楼雅座,垂帘后能看见楼下全景。未时三刻,郑文渊果然来了——穿着常服,只带一个老仆,熟门熟路地坐在前排。
  
  今日挂牌的正是新戏《青天记》。开场锣鼓一响,扮作货郎的包拯登场,唱段中巧妙融入市井俚语,逗得满堂大笑。郑文渊起初眉头紧皱,觉得“有失庄重”,但渐渐被剧情吸引。
  
  戏演到第三折:包拯为查一桩田产纠纷,假扮算命先生,在茶摊听到几个老农闲聊。老农们你一言我一语,从节气说到土质,从水源论到邻情,竟将案情推了个八九不离十。
  
  “妙啊!”台下有观众拍案,“这几个老农,比衙门师爷还明白!”
  
  郑文渊若有所思。他是刑部出身,自然看得出戏中老农的分析句句在理——那是长年累月与土地打交道沉淀出的智慧,非书本所能载。
  
  第四折更绝:包拯找到关键证人——一个在河边洗衣的妇人。妇人不敢去衙门,怕被人说“妇人抛头露面”,包拯便说:“查案不同礼教,妇人亦可有识。”最终妇人提供的线索,成为破案关键。
  
  戏终时,包拯有一段独白:“世人常道,为官须读万卷书。然老夫以为,读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅万种人。市井之间,田间地头,多少真知灼见,皆在百姓日用常行之中!”
  
  掌声雷动。郑文渊怔怔坐着,手中茶已凉透。
  
  毛草灵在二楼看着,轻声对青黛说:“回宫后,以我的名义,给郑大人送一套《万民书》校样本。附信就说:闻大人爱戏,特赠此书,或可为观戏之注。”
  
  六
  
  《万民书》的刊印与改编如火如荼地进行着,毛草灵又开始了新的计划——这一次,她的目光投向了女子教育。
  
  其实,早在五年前,她就在京城开设了第一所女子学堂,专教针黹女红、识字算账。但那更多是“技艺传授”,而非真正的“教育”。如今,她想做一件更大胆的事:创办女子书院,课程与男子书院同等。
  
  这个想法,连元稷初听时都吃了一惊。
  
  “灵儿,此举恐引朝野非议。”他实话实说,“女子无才便是德,这观念根深蒂固。即便你是凤主,要撬动这千年规矩,也非易事。”
  
  “我知道。”毛草灵靠在他怀中,把玩着他龙袍上的绣纹,“但我必须做。元稷,这十年,我见过太多聪慧的女子——王娘子若不识字,如何看得懂儿子的家书?绣坊的刘三娘若不懂算学,如何打理偌大绣坊?就连后宫那些妃嫔,若有学识,何至于终日困于争宠?”
  
  她抬头,眼神坚定:“我想给女子一个选择:不是只能相夫教子,而是可以读书明理,可以钻研技艺,甚至……可以入朝为官。”
  
  “入朝为官?”元稷挑眉。
  
  “有何不可?”毛草灵坐直身体,“前朝不是没有女官,只是多为内廷之职。但你看户部的账目核查、工部的匠作监造、礼部的典籍整理,哪一样女子做不来?我甚至觉得,若让女子参与刑狱断案,或许比男子更细致周全。”
  
  元稷沉默良久,忽然笑了:“你啊,总是要给朕出难题。”
  
  “你答应了?”毛草灵眼睛一亮。
  
  “朕几时拦过你想做的事?”元稷捏捏她的鼻子,“但这事得一步步来。先办女子书院,课程可涵盖经史、算学、律法、医理、农工。至于入朝为官……待书院出了人才,再议不迟。”
  
  “好!”毛草灵兴奋地搂住他的脖子,“书院名字我都想好了,就叫‘明德书院’,取‘大学之道,在明明德’之意。第一批学生,我想亲自选拔。”
  
  “你呀,”元稷宠溺地摇头,“又要忙得脚不沾地了。”
  
  七
  
  明德书院的选址,毛草灵看中了西郊的一处废置园林。那里原是前朝亲王的别院,荒废多年,但格局完好,稍加修缮便可使用。
  
  修缮工程启动那日,毛草灵亲自到场。工匠们见凤主驾临,都干劲十足。领头的老师傅姓鲁,已年过六旬,精神矍铄。
  
  

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