第594章 我本凡人
第594章 我本凡人 (第1/2页)其实对韩沥而言——
当他走出门，走进夜晚的庄园郊外的土路时，他并不是所谓的旧病复发，而是真切地想要再做回一次自己。
哪怕只有短短的五分钟。
很奇怪，他突然有点惊恐地发现自己竟然在古代终究成了一个……古人。
回想起来，这十多年来他基本上给了自己自我设限了很多东西，但就跟他的公器思想一样，这么多年里产生了非常显著的水土不服和突发状况。
他曾经不想招惹任何女人——因为自认为给不了女人任何稳定的东西，并且认为家庭会给自己的理想带来巨大的阻碍。
但现在，身体告诉他——这个年纪，他需要女人的滋润；而精神状态告诉他，他防不住女人的柔情似水、热情似火、占有欲的浸润——更别提自己的欲望一直在当内奸。
哪怕他坚定地信不过任何人，但也还是必须要付以信任和真物。
因为将欲取之必先予之，这道理太硬了。
他整个人都是异常矛盾的。
好在他现在还是不在意死亡，还是不在意权势、名声和财富。
但现在一个女色问题，不说完全原形毕露吧，毕竟他还是能主观意义上拒绝嬴政以女色作为资产的抵押交换——但本质上也是失守了。
那权势、名声和财富这些基本问题呢？会不会随着他的家庭越来越大，身边人越来越多，而一步一步后退呢？
他搞不清楚，也生怕自己完全退缩了。
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其实，韩沥漫步在这庄园外面的密林里，没有所谓的竹杖芒鞋轻胜马，但一样行走得特别惬意。
他早该这样出来走走了。
这个庄园的位置并不是在鄠县县城内，而是鄠县县郊。
外面有一大片田地，都属于这个庄园的，加上庄园内部的结构——何为庄园经济？
韩沥可以这么说吧，如果他现在什么都不做，就缩在这个庄园里过一辈子，都没问题。
这里……什么都有——农、铁木匠还有畜牧产业。
唯一可能值得诟病的，就是体量肯定不如芈园那样庞大，能塞的人不是那么多。
但韩沥能预计这里能塞三千人，而他在新郑的庄园实际上只能塞一千人。
嬴政为了让自己安心在这里，给自己安排了一个不小的中型庄园。
而这还只是秦国的某个因为站队问题被处理的贵族的别院……由此可见商鞅变法实际上并没有完全破坏秦国贵族太多的利益。
但就为这突破的一点，就让他被迫五马分尸了。
韩沥基本上走了整整一个时辰，既是为了饭后运动消食，也是为了去往一个没人能马上知道这里发生了什么的地方。
他要……要唱点没人知道的东西，来消解一下自己……自己不知道究竟是什么样的情绪。
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在他来到一处有着不小空间的林地时，韩沥镇静下来，首先还是练功。
既然此刻心情怪异，那只能完全放出来。
韩沥干脆全力释放万川秋水之余，也运转金光咒的仪轨——但练的却是太极十三势。
刹那间，气流开始自韩沥全身交感而行，宛如百川之水，东奔大海，顺着韩沥的拳路静极思动。
太极十三势，一势又一势演练完毕，就是更加阳刚的洪拳、螳螂拳、形意拳，反正是再也叫不出名字的拳路。
韩沥只能自己记得什么，就演武什么，反正他看的太多，而北冥子对自己的点化又让他恢复了过目不忘之能，所以他可能又打出了些什么不知道的拳路。
但此刻他已经主观意义上不知道了，因为他已经沉浸在他的黑暗之中，隔绝五感，隔绝自己对外的一切联系，只要在黑暗中找到绝对的沉静。
这种身心静滞能让他恍若进入定境中的静一样，自由，自在，无拘，无束，无念又无想——但问题在于，他必须沉浸下去自己那个"我"的念头。
不然，这就跟关禁闭很多人会不舒服一样，在黑暗环境中，最重要的就是不能多想。
念头一多，黑暗就不是宁境，而是绝境了。
不过在这种情况下，韩沥本来对外还是一缕缕无色清气的气流场，突然开始变成清水里混进了墨色。
到最后，韩沥的周边都成了墨色的水潭。
韩沥宛如水上行走一样，脚踏在黑水潭的表面，如履平地，而他的周身黑气也宛如内旋一样，吸纳天地万物，仿佛黑洞一样。
坍塌物质，坍塌精神。
又或者有一天，这个黑洞甚至可以坍塌空间，坍塌时间，最终就像黑洞一样进入下一个形态……
欸？
韩沥本来被运功和特意放下自己所带来的暂时古井无波的心态，突然又迎来了一个念头。
黑洞的下一个形态是什么来着？
是热寂？还是那个可能传说中概率极小的白洞？
结果，正是这个念头的闯入，让自己突然形成了一种波动。
韩沥这下知道，今天的功法演练已经差不多了。
因为再想下去，再着眼于黑洞的最终形态是热寂的话，韩沥的内心就应该彻底冷下去，并且以"假死"的方式彻底镇静身心，达到最终跟黑洞一个模子的热寂。
但这就跟他的实际情况不符了——因为他此刻还得撑下去！
于是，无奈的韩沥就只能从黑暗的沉浸中苏醒过来，缓缓地收功自存。
但因为韩沥是闭着眼睛收功的，也因此，当他缓缓睁开眼睛的时候，他就没有注意到，自己身上刚刚产生的异常。
也同样，他没有注意到周边的土壤、植被甚至是微生物都产生了一定程度的死寂。
甚至，他似乎都没有注意到，离他不远的地方，正有几道视线正在盯着他。
不过，他倒是有点不错的感受。
好像，刚刚完成了一次运转周天之后……身上好像又……又轻盈通透了一点。
这种感觉很奇怪。
韩沥开始了内省。
很可能，这是自己又进入了所谓的贪禅情况。
因为这种内心的静滞状态实在是太舒服了，这很显然不符合一般的行气状态。
一定是心态上哪里有问题了。
而既然有问题，就得做内省，要时刻注意这种心态，不可以陷入。
针对这个问题，韩沥在收束心神后，还是选择了另一个办法。
内省是非常耗心神的。
所以，韩沥还是选择了外放。
"噔噔噔……噔噔噔，IOnlyhUman——"
还得是老办法，没什么会比唱一首这个时代其他人根本听不懂的歌，更让人放松心情的事情了。
如果还有，那就唱两首。
"IOnly～OnlyhUman——hUman。"
突然"哗啦"一声传来，看起来哪里有人在监视自己一样。
但韩沥却不以为意地继续唱了——因为在歌曲响起来的时候，他根本不在意谁在听。
尤其是大家都听不懂的时候。
"MaybeI'mfOOliSh,maybeI'mblind."
"ThinkingICanSeethrOUghthiSandSeeWhat'Sbehind."
"GOtnOWaytOprOveit,SOmaybeI'mblind."
唱到了这里，韩沥就一个念头：盲目痴愚。
这是克鲁鲁神话里一个非常强大的旧日支配者，正因为看不见，且是个傻瓜，所以也混沌而无敌。
"BUtIamOnlyhUmanafterall.IamOnlyhUmanafterall."
"DOn'tpUtyOUrblameOnme.DOn'tpUtyOUrblameOnme."
唱到这里，这也是韩沥为什么要唱的原因——我本凡人，也有极限。
就像我从不渴求自己能流芳百世，亦不在乎遗臭万年，更不认为自己能让这世道留下一点点红色。
社会生产力达不到后世的层次，现在这个时代就需要一个总负责人。
韩沥来到秦国，就是在为这个尝试代周、成为华夏大地上首个大一统理念践行者的嬴政夯实这个梦想。
但他也有不可能保证秦二世三世乃至万世的极限。
他唯一能做的，就是让下一个天下的主人，别跟姬姓有关系——别再开历史倒车了。
"TakealOOkinthemirrOrandWhatdOyOUSee."
"DOyOUSeeitClearerOrareyOUdeCeivedinWhatyOUbelieve."
"'CaUSeI'mOnlyhUmanafterall,yOU'reOnlyhUmanafterall."
这就是韩沥最踏马头疼的地方。
我所秉持的是对的吗？我自己都不知道。
这个时代的智者、人杰——嬴政、李斯、韩非、赵高，还有后面的刘邦，给这个崩坏的时代开出的药方是对的吗？历史都证明他们各自有各自的极限，没人是全对的，也没人全错……
就跟他自己也是如此。
因为大家都是凡人，都不是神仙——就算是韩沥也不过是带着几千年跑通的一条路回到了时间的上游。
但跑通就一定对吗？谁知道呢？
他可以成为一扇别人的镜子，难道别人就不能成为他的镜子？
比如，"十年不重样"就是比不上"传统和故例不能变，也不该变"，最多允许添点新东西。
"哦吼……"韩沥学着原歌词呼喊了一声。
"SOmepeOplegOtrealprOblemS."
"SOmepeOpleOUtOflUCk."
"SOmepeOplethinkICanSOthen."
"LOrdheavenabOve."
国际歌说得好：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。
《HUman》是英国人唱的，所有西方欧美文化，都认为有一个大他者，深深地爱着人类。
但哪怕传入中原的佛教，为了迎合统治所需，要求穷苦百姓今生今世的忍耐、为了下一世的好日子，也还是要百姓们自己修持。
愚昧而没有开化的平民百姓，只能靠配合统治者之余，尽量不造孽作恶，尽量多做好事、多供养三宝，或者道家神仙，或者龙王海神，来获得好日子。
很可惜，大多数的寺庙和道观宁愿借着机会广纳农田，藏污纳垢，龌龊事做尽，也不愿意认真地导人向善，疏解痛苦。
不然，信仰才是真正让众多底层人融为一体的猛药，但会用者少。
就算是自己，侥幸开拓了一个幻梦，也不过是一地之域，做下来也是千难万难。
再开拓下去……恐怕就得放权于人了。韩沥想到这里，已经能想象得到幻梦会被异化成残民之机构的一天了。
"I'mnOprOphetOrMeSSiah."
"ShOUldgOlOOkingSOmeWherehigher."
先知？
韩沥唱到这里，心里也是戚戚然。
如果他什么都不变，那么他就是先知，但这一世来这里，就没有意义。
那如果他什么都变了——哪怕他不会介入王朝轮替，只是一心为后世留下一点思想财富的话，他就不是先知，他必定有地方看错了。
那么高瞻远瞩，也有可能没有意义。
只不过，让他不做，他也受不了。
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一曲歌罢，韩沥看着四周好像空无一人的密林，有心想要叫破一点什么，问问是谁在看自己。
羞涩是有一点，好奇更是有一点。
不过，就像韩沥一开始想的，光唱《HUman》还是不得劲。
身为一个二十一世纪的日子人，其实他也有想要追寻乐子的毛病，并且当他来到这个时代后，乐子人的倾向越发地明显。
他其实一直很想把这句话说出来，只是他不想把这句话用中文说出来，因为这是只有那个时代的人才能听得懂。
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