第125章 阶级？（求月票！！！求打赏！！！求订阅！！！）
第125章 阶级？（求月票！！！求打赏！！！求订阅！！！） (第2/2页)“殿下抓住了关键。”
李逸尘肯定道。
“在其当时的历史背景下，这是一种极其务实且高效的国家策略。它承认了社会分工的客观存在，并将其制度化、世袭化，以服务于国家的最高目标。”
“然则，”李承乾话锋一转，提出了疑问。
“如先生所言，此策有其时代之利。但若长此以往，士族恒为士族，寒门永难出头；农户世代困于田亩，纵有才智亦无由施展；工匠、商贾亦固于其业。”
“这与先生曾言的‘寒门英才凭才学立于朝堂’，似乎……相悖。”
李逸尘眼中闪过一丝赞许。
太子不仅能理解他讲述的原始意义，还能立刻联想到其长期执行的弊端，并能与他之前灌输的理念进行对比，这说明他是在真正地思考。
“殿下所言，正是此策在后世演变中暴露出的核心问题，也是它‘最初的意思’慢慢消失，‘变形’开始出现的地方。”
李逸尘接续道：“我们便来说这‘变形’之过程与根源。”
“随着天下一统，王朝承平，富国强兵的紧迫性下降，维持统治的稳定性成为首要任务。四业分民的初衷——高效动员与资源汲取——逐渐被其附带效果，即社会阶层固化所取代，并且被后续的统治者和既得利益集团不断强化。”
“其中，最关键之变形，发生于‘士’与‘农’这两业，以及‘工’、‘商’之地位变迁。”
李承乾精神一振，知道即将触及更核心的部分。
“请先生细说。”
“首先，士这一业。”
李逸尘剖析道：“其本义，乃是为国家培养治理与军事人才之群体。然在后续演变中，尤其是自汉代察举、魏晋九品中正以来，士逐渐与土地、宗族、文化特权紧密结合，形成了所谓的士族、门阀。”
“他们垄断了知识、仕途以及地方影响力。”
“此时，士不再仅仅是一种功能性的职业，而是演变成了一个稳定的、世袭的、享有特权的统治阶层。”
“他们通过联姻、荐举、把持舆论等方式，不断巩固自身地位，排斥寒庶子弟上升。”
“于是，士与其他三业，尤其是农之间，出现了一道难以逾越的鸿沟。”
“这便是第一次重大的阶层分野与固化。”
李承乾眉头微蹙，他联想到本朝现状。
虽然科举制已初步建立，旨在打破门阀垄断。
但关陇集团、山东士族的影响力依旧根深蒂固，朝中重臣多与之有千丝万缕的联系。
他缓缓点头。
“确是如此。即便父皇开科取士，然世家子弟入仕，仍比寒门容易百倍。其积累之人脉、家学，非寻常百姓可比。”
“殿下明鉴。”
李逸尘继续道：“其次，我们看农。农在四业中，人口最众，乃国家赋税徭役之根本。”
“管仲之时，令农之子恒为农，是为了保证粮食生产。然在后世，这一政策与土地兼并、租庸调制等结合，使得‘农’这一群体内部发生了剧烈的分化。”
“分化？”李承乾追问。
“是的。”李逸尘的声音冷静而清晰。
“少数农通过种种手段，积累田产，雇佣或奴役他人耕种，自身脱离劳动，成为地主、豪强。”
“而绝大多数农，则逐渐失去土地，或沦为佃户，依附于地主，或成为仅有少量土地、难以维系温饱的自耕农。”
“甚或完全破产，流离失所，成为流民、部曲、奴仆。”
“此时，农不再是一个统一的身份群体，其内部已然分裂。”
“一部分上升为土地的占有者与剥削者，而大部分则沦为了土地的耕种者与被剥削者，佃农、贫农。”
李承乾感到一阵寒意。
他回想起李逸尘之前描述的“典儿卖女”的惨状，原来其根源在于此吗？
“先生是说，同为‘农’籍，其境遇却有天壤之别？多数人辛劳终年，所得大部分却要交给不事耕作之地主？”
“正是此理。”李逸尘肯定道。
“朝廷按户籍征收的租庸调，往往最终大部分负担都转嫁到了这些无地或少地的普通农户身上。”
“地主豪强则常利用其势力，规避赋税，或将税负转嫁。”
“此乃‘四业分民’古制在后世土地私有与自由买卖环境下，必然导致的内部阶层裂变。”
他顿了顿，看向神色凝重的李承乾，抛出了一个更为尖锐的概念。
“故而，若我们超越‘士农工商’这表面四业的划分，而从其在实际生产与权力关系中所处之地位来看，当今大唐之民，实则可分为以下几个根本性的阶级……”
“阶级？”
李承乾对这个陌生的词汇感到困惑。
“暂且可理解为基于其掌握资源，如权力、土地、财富等多寡，以及在国计民生中所处之根本地位不同，而形成的不同利益群体。”
李逸尘用这个时代能理解的语言解释道。
“其一，为皇室与贵族勋臣集团。他们位于权力与财富的顶端，享有最高特权，其利益与皇权绑定，是统治的核心。”
“其二，为官僚士绅集团。此集团包括朝中百官、地方官吏，以及虽未出仕但拥有功名、土地和影响力的士人、地主。”
“他们掌握着权力、话语权以及大量的土地财富，是统治的根基与执行者。”
“其中，又因其出身、地域、派系而有不同利益诉求。”
“其三，为工商业者群体。包括大商贾、大手工业主，以及众多小商贩、工匠。”
“他们通过贸易、手工业积累财富，但其社会地位与政治权利往往受限，与官僚士绅集团既有合作，又有矛盾。其内部亦因财富多寡而有巨大差异。”
“其四，也是数量最为庞大的，即庶民农户阶层。”
“此阶层包括拥有少量土地的自耕农，以及完全没有土地、租种他人土地的佃农。”
“他们是国家赋税徭役的主要承担者，是社会财富的主要创造者之一，但其生活最为困苦，政治地位最为低下，抗风险能力极弱。”
“其五，为贱民与奴婢阶层。包括官私奴婢、部曲、乐户等，其身份近乎财产，毫无权利可言。”
李逸尘说完这五个层次的划分，殿内陷入了更深的寂静。
李承乾的呼吸略显急促，这个全新的分析框架，完全颠覆了他以往对“民”的认知。