第91章 不争

第91章 不争 (第2/2页)

另一方面老子也以此来说要通过“不争”而实现“天下莫能与之争”。
　　
　　老子为统治者谋划的策略就是个曲线实现个人利益的路子。其“无为”与“不争”是两大核心支柱！
　　
　　老子特别反对统治者与民争利，以为那是最大败作，这后面还有论述。当然，此处老子才提出“不争”，包含得要广得多，包括争名、争功等在内。
　　
　　所以，老子在此就顺势得出了“夫唯不争，故天下莫能与之争”的结论。
　　
　　最后句“古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。”即：古时候所谓的“委曲便会得以保全”这话，怎么会是空话呢？它实实在在能够达到。算是老子的反复强调吧。”
　　
　　清风听了我的这番解说后，评论道:“按说呢，我清虚界所设置的根本原则便是无争之世界。民间百姓各自相安无事，并不互相争利。
　　
　　但你所讲的却是老子所生活的自然界的情况，他所劝告的是统治者要持不与民争利之心，并以此作为天下人之模范，从而使天下无争。
　　
　　他这想法倒是不错。但人心皆有不知足，即使我们清虚界不争财物，却也争道统。
　　
　　邪教之人，总欲兴风作浪，何也？还不是欲做人上之人而役使天下人！
　　
　　就算正道人士，也总有点儿争名份。大宗大派，也老是有些端起架子，作号令天下之势。
　　
　　真要达到无争，除非人人致善才行！”
　　
　　还别说，他倒也看出了些问题来的！
　　
　　在老子眼中，治理平定天下似乎是很简单回事情。只要统治者不与民争利，民自归于朴实，天下自然无事。
　　
　　而现实中，民间也争利。
　　
　　老子认为民间相争是因统治者穷奢极欲，尚贤与贵难得之物造成的，实为人祸。只要统治者平朴不争了，这一祸根就不存在了。
　　
　　但人群的分化，又在自然发展着的。就算这清虚界不设统治者，却又有超然于世外的修炼者。而这些修炼者，反过来又有了做统治者的欲望。这还真是个充满了悖论的世界。
　　
　　而我从现实世界情况来看，人们又都在争着发家致富。
　　
　　内在所争的根源，埋得就更深更不容易挖掘出来。
　　
　　虽然以我所接受过的高等教育来看，不外乎就是一切逐利相争，肯定都有着潜在的剥削存在。不然为何财富总会跑到少数人那儿去了嘛？
　　
　　只是这种潜在的剥削，究竟根源何在，实在有些令人费解！
　　
　　我只隐约地感觉到了，似乎我们人类社会的发展，自觉不自觉地掉进了一个坑。
　　
　　而这个坑就是看似公平而又实际上并不公平的一种运转方式！
　　
　　说到公平，我突然想到了一回事:公平交易！
　　
　　对！症结就在于此！我们的社会广泛存在着交易行为，特别是商品经济社会，一切生产都围绕着商品交易在进行着。
　　
　　是不是看似公平的交易实则并不公平？这里面肯定有问题！不然何来利润？
　　
　　还别说，清风这回又算无意之中点醒了我！这回事我可得研究下去！
　　
　　但这不可能与清风探讨的。就目前而言，也不可能与小石交流。他不可能懂这些！