第一千二百六十章 以‘照心’入狱
第一千二百六十章 以‘照心’入狱 (第2/2页)朱瀚缓缓道：“明日开始，拆棚。”
“拆棚？”朱标一怔。
“对。”朱瀚目光冷峻，“不拆，天下人只见‘逼心’之害；拆之，才显我朝廷守‘真心’之意。记住，这一仗，不是拆木板，而是拆人心里的恐惧。”
次日清晨，京城宣阳坊。
一座心棚立在学宫门前，十余名学子正排队照板。
执事的塾师厉声喝道：“心不正，怎读书？谁若照不敢直视，立刻逐出！”
人群中，朱标们战战兢兢，一个个把脸凑到木板前，眼神闪烁。
有人满头冷汗，有人几欲落泪。
忽然，一声低沉的呵斥震动人心：“住手！”
众人一惊，只见朱瀚与朱标带着兵士大步而来。
那塾师脸色骤变，急忙跪下：“王爷恕罪！小人不过为正学子之心——”
朱瀚冷笑：“正心？你这不是正，是逼！来人，把这棚拆了！”
士兵上前，“哐当”一声，棚梁应声倒地。
朱标厉声道：“记住，从今日起，心棚不可强迫。谁敢借‘心’夺人，罪加一等！”
学子们呆立原地，良久才有人流下眼泪，低声道：“谢王爷……”
三日之内，朱瀚与朱标亲自巡遍京城，凡见“逼心”“假棚”，一律拆毁。
有人暗中阻拦，有人以重金贿赂，皆被他冷然拒绝。
城中百姓私下议论：“王爷拆棚，不是为毁法，而是护心。”
“这才是真心棚，别的，全是假货！”
然而，朝堂之上却暗流汹涌。
杨宪暗自冷笑：“他拆棚拆得痛快，却不知因此得罪了半数士林。等到学宫群起而攻，便是他死局。”
户部尚书汪广洋附声：“正好，借此削其威望。”
消息一层层传入内廷，太监王振在御前低声道：“陛下，王爷行事过激，学宫怨声四起。若任其继续，恐引士林不安。”
朱元璋未作声，只敲竹杖，眼神深邃。
三日后，奉天殿上。
朱元璋端坐龙椅，沉声问：“瀚，京师心棚，清得如何？”
朱瀚上前，拱手道：“真者留三，假者毁二十有八，逼心者罚十七人，逐五人。今京师百姓，已无‘假棚’之扰。”
百官一片哗然。
“二十八处假棚？怎会有如此多！”
“逐人之举，岂不寒了士林之心？”
杨宪厉声道：“陛下，王爷此举，实是‘拆人心’而非‘守人心’。学宫弟子已多有怨言，若再如此，恐致天下学子寒心！”
朱元璋缓缓抬眼，盯着朱瀚：“瀚，你可知朕为何允你拆棚？”
朱瀚目光坚定：“因为皇兄知道，不拆，便是心狱。”
殿中一片死寂。
朱元璋的眼神，缓缓变得凌厉：“心狱……此言甚重。”
朱瀚缓缓开口：“法若在人手，或可为狱；法若在人心，便为根基。臣弟宁背天下士林之怨，也不愿让‘心棚’变作天下牢笼。若有一日，连学子读书也须先‘照心’，那才是真正的祸根。”
朱标在旁，忽然挺身而出，声音清亮：“父皇，儿臣以身为证。若将来有人逼我照心以明忠，儿臣宁死不从！”
朱元璋目光陡然一震，良久，忽然仰天大笑：“好，好！不愧是我大明的太子，不愧是我弟弟的侄儿！”
竹杖“咚”地一声落下，震得百官心神俱颤。
“记住——心若为狱，便不是真法！朕准你们继续守板，但有一条：谁敢以此害人，杀无赦！”
殿上百官齐声应诺，却无人敢直视朱瀚的目光。
奉天偏殿里，烛火像被罩住的兽，跳了几跳，安静了。
朱元璋靠在榻背，手中的竹杖横着按在膝上，神色沉而不怒。
殿内无大臣，只有杨宪、汪广洋、兵部侍郎胡惟庸三人，另侧站着几名记事女史。
朱标立在柱下，神色未脱稚气，却压着一股直劲。
“都到齐了。”朱元璋开口，声音里带着沙砾，“朕不爱听虚话，今夜，只论一桩——‘照心’之风，越走越邪。该怎么个收拾？”
杨宪衣衿似雪，拱手不卑不亢：“陛下，臣以为，‘照心’本可辅法，然不可代法。民间之棚已坏，学宫之棚尤坏。若不设官司以统，风将不可返。请立‘正心司’，专管照心之法，立籍、立案、立则。”
“立司？”朱标眉一挑，“谁来掌？”
“陛下自选。”杨宪低下眼，“臣只提制度。民间不可自立，学宫不可自为，衙署不可自便。一切照心，皆出‘正心司’发板。板须有官印，板后刻律条。凡逼心、假心、乱心者，罚。凡违令行照者，罪。”
这番话一落，殿内空气像湖面结了薄冰。
看似“正”，骨子里却是把一切“照心”收拢进官的掌心——此后谁照、怎么照、照给谁看、照完怎么用，事事可循，但也事事可控。
朱瀚不语，眼神却像刀，在杨宪脸上划过。他慢慢问：“杨尚书，这是‘正心’，还是‘掌心’？”
杨宪微微一笑：“王爷，心若无人掌，便易乱。掌，乃守也。”
“掌，亦可掐也。”朱瀚回敬，“你要的不是板，是柄。”
汪广洋在旁打一个圆场：“二位何必针锋。世道终要有成文，散而不统，卒致滥觞。”
胡惟庸始终不发一语，只把玩袖中一枚铁哨，眼里光影不定。
朱元璋用竹杖敲了一下地面：“讲理。杨宪说得有几分道理，散得久了，总要束一束。可朕心里不快活——‘正心司’，朕一听就牙疼，像要在心头再扎一道簪。”
他转头看朱瀚：“瀚，你拆了二十八处棚，朕记得。你说过，‘棚要常放’。如今放多了，朕想收些，如何？”
朱瀚拱手：“收，是收假。若收到真，便把人的胆也收了。臣弟斗胆，请陛下——立‘止狱令’，不立司，先下令：
自今日起，凡以‘照心’入狱、成狱者，罪坐首恶；凡以‘照心’逼书、逼誓者，罪坐两等；凡以‘照心’询己、解纷者，不入官簿。三月为期，观其效。三月后，再定收与放。”